História


Castelo de Alandroal
A fundação da Fortaleza de Alandroal deveu-se a D. Lourenço Afonso, 9º Mestre da Ordem de S. Bento de Avis, em obediência ao rei D. Dinis e a sua construção terminou no ano de 1298.

Castelo de Terena (Monumento Nacional)
As fontes tradicionais afirmam que a fortificação da vila se deveu ao rei D. Dinis, todavia a versão documental atribui a feitoria desta obra a D. João I, monarca que integrou o burgo no Padroado da Ordem de Avis.

Castelinho (Terena)
Povoado fortificado de dimensões exíguas, implantado num esporão rochoso sobre a margem esquerda da Ribeira de Lucefecit; a defensibilidade natural é muito elevada, excepto pelo lado SE, onde se encontram alguns troços de muralha de xisto. Uma curiosa série de gravuras de época recente num dos rochedos que afloram ao meio do povoado, revela-nos a existência de lendas sobre uma moura encantada neste local.

Fortaleza de Juromenha
A fortaleza ocupou lugar de relevo nas lutas da formação da nacionalidade, conquistada aos mouros em 1167 por D. Afonso Henriques.
Nas disputas territoriais, tanto com muçulmanos como com castelhanos, a fortaleza passou a ocupar um lugar de relevo da defesa da nacionalidade portuguesa.
No interior da fortificação existem duas igrejas (a da Misericórdia e a Matriz), a cadeia (edifício cuja configuração actual data do século XVII), os antigos Paços do Concelho cuja fachada ruiu um 1930, diversas ruínas pertencentes ao aglomerado urbano e a antiga cisterna de planta quadrangular.

Ermida de S. Bento (Alandroal)
É desconhecida a data da sua fundação mas encontra-se ligada à lenda de que um eremita de nome João Sirgado, se deslocava todos os dias ao local para orar a S. Bento da Contenda e este salvou a vila dos males da peste de 1580, a troco da construção da ermida em seu nome.

Igreja da Consolação (Alandroal)
Capela Tumular de Diogo Lopes de Sequeira, 4º Governador Geral da Índia, grande descobridor e navegante dos mares de África e do Oriente, enaltecido por Camões nos Lusíadas (X,52) e alcaide-mor da vila de Alandroal. Fundada em 1520.


(mais em breve)

(informação em breve)

 

 

Locais de interesse
Biblioteca Municipal Marquesa de Cadaval
Em 1937 foi inaugurada a primeira Biblioteca Pública de Almeirim, iniciando-se, então, o acesso ao livro para leitura domiciliária.....

A Visitar na Freguesia de Almodôvar

Igreja Matriz de Almodôvar

A escolha de Santo Ildefonso (monge e abade do mosteiro beneditino de Toledo, e depois bispo da mesma cidade, que viveu no século VII) como padroeiro da paróquia de Almodôvar constitui um interessante reflexo da presença da espiritualidade monástico - militar no Baixo Alentejo, difundida pelos freires da Ordem de Avis que seguia a Regra de São Bento.
Porém, a primitiva igreja matriz desta vila, pertencente em tempos ao padroado real, foi doada por D. Dinis, no ano de 1297, à Ordem de Santiago. Esta teve aqui uma das suas colegiadas, formada por um prior e três beneficiados.
O templo actual, traçado em 1592 pelo arquitecto Nicolau de Frias, constitui um exemplo muito elaborado da tipologia de “igreja-salão”, com três naves de quatro tramos cobertas de abóbadas, revelando grande sentido de unidade espacial. O desenho rigoroso da lanimetria, o ritmo da composição dos alçados e a própria atenção conferida ao tratamento dos pormenores, como as seis colunas toscanas em que assentam as arcarias de vulto perfeito, são bem reveladores do sentido de depuração classicizante atingida por este modelo nos finais do século XVI, em consonância com a austeridade da Contra-Reforma.
D. João V determinou uma remodelação parcial do edifício, assim descrita em 1747 pelo Padre Luís Cardoso: “porque a capela-mor se achava arruinada, e por sua pequenez fica imperfeito o edifício da igreja, que é o maior templo desta
comarca, foi Sua Majestade servido mandar pelo Tribunal da Mesa da Consciência, e Ordens, se derrubasse, e se fizesse regular ao restante da igreja, e se acrescentasse tribuna, que de presente se anda fazendo”. Estas obras vieram a ser completadas com a encomenda à oficina do entalhador eborense Sebastião de Abreu do Ó dos sumptuosos altares de talha dourada e policromada da nave, cuja riqueza denota pujança das diversas confrarias e irmandades da matriz.
Nos séculos XIX e XX realizaram-se outras intervenções de vulto que modificaram substancialmente a fábrica maneirista, a última das quais teve lugar na década de 1950. Data de então o painel de Severo Portela, representando o Baptismo de Cristo no Jordão, que ornamenta o baptistério.
A paróquia de Almodôvar conserva na igreja um importante acervo de alfaias litúrgicas, em parte oriundo do antigo Convento de Nossa Senhora da Conceição da mesma vila, que pertenceu à Ordem Terceira de São Francisco.

JOSÉ ANTÓNIO FALCÃO



Convento de Nossa Senhora da Conceição

Situado a este da vila, pertencia à Ordem Terceira de S. Francisco e foi fundado em 1680, por Frei Evangelista, lançando-se a primeira pedra a 2 de Setembro daquele ano. Todos os seus altares são de talha dourada, dos finais do século XVII e princípio do século XVIII. O tecto da capela-mor está pintado, esta capela tem ainda três quadros: um com o presépio e dois relacionados com o Casamento da Santíssima Virgem com S. José. Por baixo dos quadros existem dois extensos painéis de azulejos de cor, predominantemente azul. À entrada do templo está colocado um órgão de tubos, de estilo oriental. Esta igreja tem apenas uma pequena torre sineira, no frontispício.


Igreja da Misericórdia
Capelinha do Sr. do Calvário - Praça da República

Notável templo, erguido na Praça da República, o altar-mor é em talha dourada e, sobre a parede do mesmo altar, está pintado o escudo real. As paredes são revestidas de estuque e pintadas com temas decorativos, constituídos por flores enquadradas por cercaduras coloridas. Na face lateral do templo, voltada para a Praça da República, está uma capela dedicada ao Senhor do Calvário, de grandes e antigas tradições, restaurado por Severo Portela
Interessante também o imponente pórtico voltado para a Praça da República.


Museu Municipal Severo Portela jr.- (Pintura)

Situado na Praça da República foi outrora Paços de Concelho. Consta que, neste edifício, pernoitou D. Sebastião, aquando da sua passagem por Almodôvar, a 8 e 9 de Janeiro de 1573, em viagem pelo Alentejo e Algarve. Com a mudança dos Paços do Concelho para o Convento de S. Francisco foi, o primitivo edifício, transformado em cadeia. Actualmente, está instalado neste edifício o Museu Municipal, dedicado a Severo Portela, ao qual doou parte do seu espólio artístico.



Ermida de Santo António

Edifício do Séc. XVII , constituído por uma capela e o respectivo alpendre rasgado por arcos. Cobertura de duas águas sobre a nave e alpendre, o edifício foi alvo de restauro em 1986 pela DGEMN, tendo nessa altura sido substituídos os arcos transversais quebrados que apoiavam o telhado, tipo de apoio que se mantêm no alpendre. Existem no seu interior restos de frescos nas paredes.

Freguesia de Gomes Aires

Igreja paroquial de S. Sebastião
Monumento originário do Séc XVI, como documenta a fonte baptismal e o portal lateral, o edifício foi remodelado no Séc XVII, quando foi construído o retábulo-mor. Depois do terramoto os estragos levaram á recuperação da fachada principal e da torre sineira, de tradição tardo-barroca. O retábulo do altar é maneirista, merece especial atenção as quatro pinturas sobre madeira. De destacar o relógio de sol exterior que remonta a 1702.

Dólmen / Anta de Baixo;
Necrópole da Idade do Ferro - Antas de Cima;
Rio Mira - Colchão dos Mouros.



Sr.ª da Graça dos Padrões
Igreja paroquial de Sr.ª da Graça dos Padrões
Monumento do Séc XVI, o portal e a torre são de 1623, o altar da capela-mor é dos finais do Séc XVIII, de arquitectura tradicional Manuelina popular característica dos finais do reinado de D. Manuel. Destaca-se pelas pinturas murais da capela mor de características tardo-pombalinas, a nave interior é dividida em cinco tramos separados por arcos-diafragma ogivais, o baptistério é coberto em cúpula.



Freguesia de Rosário

Igreja paroquial de Rosário
Monumento construído provavelmente entre os séculos XVII e XVIII, de arquitectura religiosa, possui fachada ladeada por uma torre sineira. Fachada lateral direita e simples marcada pelos volumes da torre e da sacristia e por contrafortes com remates prismáticos. Interior de uma só nave, com 3 tramos separados por arcos transversais, quebrados, capela baptismal cupulada, aberta para a nave, por arco redondo sobre pilastras. Arco triunfal, em asa de cesto, sobre pilastras; capela-mor coberta por abóbada de berço, assente em cornija. Nas paredes encontra-se importantes pinturas morais de variada policromia;

Menir (Monumento Megalítico) - Monte Gordo.



Freguesia de Santa Clara a Nova

Igreja paroquial de St.ª Clara
Monumento provavelmente edificado entre os Séc. XVI e XVII, de realçar no seu interior os altares de talha barroca de cariz popular, a torre sineira foi remodelada no Séc XVIII como ilustra o traço arquitectónico do campanário, no exterior existe uma lápide comemorativa da sua construção;

Estação Arqueológica Mesas do Castelinho;

Museu Etnográfico e Arqueológico de Santa Clara a Nova;
O Museu Etnográfico e Arqueológico de Santa Clara -a- Nova tem como principal objectivo divulgar a todos as tradições, profissões e actividades rurais e tradicionais da freguesia de Santa Clara -a- Nova, através de uma série de objectos e ferramentas expostas.
Com efeito, numa visita ao museu podemos observar a actividade económica principal da freguesia - a agricultura, através dos objectos e processos agrícolas; as profissões tradicionais da freguesia, tais como: o abegão, a tecedeira, o sapateiro, o ferreiro, o barbeiro, o latoeiro e o alfaiate. Por outro lado, podemos também encontrar a venda/taberna, a escola, a casa do povo, a cozinha tipicamente alentejana e o forno, bem como o processo de fabrico do pão.
Encontra-se também no museu de Santa Clara -a- Nova uma sala dedicada à arqueologia, com algum do espólio encontrado na Estação Arqueológica das Mesas do Castelinho;

Miradouro / Moinho de Vento - Monte da Boa Vista;
Dólmen / Anta da Boavista.

Freguesia de Santa Cruz

Igreja Matriz de Santa Cruz
Construída no Séc. XVI este monumento, apresenta algumas referências a 1681 no lavabo da sacristia, o remate da torre sineira e a sacristia são do Séc.XVII. É um monumento Manuelino, constituído por três naves, a capela mor é coberta por uma abóbada estrelada, o portal manuelino está decorado com motivos naturalistas bem como os capitéis das colunas. As pinturas morais da capela-mor são seiscentistas e os esgrafitos renascentistas de grande qualidade. De realçar os retábulos de talha dourada de cariz barroca de grande qualidade;

Igreja paroquial de Santa Cruz
Monumento de cariz popular , com traços arquitectónicos bastante simples, provavelmente construído entre os finais do Séc XVII e inícios do Séc XVIII;

Igreja de Corte Figueira
Monumento do séc XVII de arquitectura simples, apresenta como principal referência o arco triunfal e o altar-mor, a cobertura da nave original de madeira foi substituída por uma placa de cimento;

Cascalheira - Praia Fluvial;

Palheiros de Veio (Estruturas primitivas circulares);

Monte Branco do Vascão.

Freguesia de São Barnabé

Igreja paroquial de S. Barnabé
O edifício original remonta ao Séc. XVI, embora com intervenções sucessivas nos Séc. seguintes, como é o caso do retábulo do altar do Séc. XVII e a torre sineira do Séc. XVIII. É um monumento de raiz Maneirista e Barroca popular. Com uma só nave a capela-mor é coberta por uma cúpula,e a torre sineira é de estilo barroco. De salientar o magnífico retábulo da capela-mor;

Igreja paroquial de Santa Susana
Construída provavelmente entre os Séc. XVI , (para a pia baptismal), e Séc. XVII (para os retábulos dos altares). É um monumento de estilo Maneirista e Barroco Popular de uma só nave, com cobertura em cúpula na capela-mor. Os altares são de talha dourada e policromada de arreigada tradição., interessante além dos alteres de talha, é o arco triunfal de estilo maneirista;

 

Locais de interesse
:: Casa dos Patudos - Museu de Alpiarça::.
A Casa dos Patudos que a imensidão da Lezíria engrandece, é o Museu que a Vila de Alpiarça abraça por entre o verde dos vinhedos e o sentir das Suas Gentes.

Património

Percursos

Alvito Manuelino

Arraiolos terra dos tapetes é ainda os séculos de história bordados à mão por gerações e gerações de bordadeiras que fizeram chegar até aos nossos dias o nosso mais genuíno artesanato o “Tapete de Arraiolos”.

Igreja Matriz : Situada junto aos Paços do Concelho e da Misericórdia, a Igreja Matriz, do orago de Nª. Srª da Assunção substituiu, em meados do século XVI, o antigo templo gótico de 1236, do padroado Mosteiro de Santa Cruz, de Coimbra. Do século XIII, cujas fundações são atribuidas a São Teotónio, prior de Santa Cruz de Coimbra. A fachada teve de ser reerguida após o terramoto de 1755. É um templo gótico de três naves com abóbodas sustentadas por seis colunas. A entrada tem um pórtico renascentista e um arco redondo lavrado e decorado com esculpidos.

O Museu
O Museu Municipal de Avis - Etnografia e Arqueologia está instalado na sala do Capítulo do antigo Convento de São Bento de Avis desde o final da década de 80 do século XX .

(informação em breve)

Locais de interesses turistico

Núcleo Visigótico do Museu Regional de Beja/Igreja de Santo Amaro
Monumento Nacional
Localiza-se próximo do castelo mas na zona extra-muros. Trata-se de uma igreja basilical, cuja fundação remonta à Alta Idade Média. Apesar de ter sofrido diversas alterações ao longo dos séculos conserva ainda parte da nave central.
Actualmente acolhe o Núcleo Visigótico do Museu Regional de Beja, cuja colecção de elementos arquitectónicos constitui o mais importante conjunto conhecido no território nacional. A sua existência justificou a classificação da cidade de Beja como capital do Visigótico em Portugal.

Locais de interesse
Parque Ribeirinho de Benavente
Inaugurado a 6 de Novembro de 2004, o Parque Ribeirinho de Benavente é um espaço de excelência para o lazer. Com uma vasta área verde propícia para caminhadas ou passeios de bicicleta ao longo das margens do rio Sorraia, está também ligado por um circuito pedonal ao Caís da Vala Nova e Parque de Merendas, através de uma ponte por cima das águas do rio, e ao Complexo Desportivo e de Lazer dos Camarinhais.

Na Vala Nova, o cais permite atracar pequenas embarcações, sendo por isso uma mais valia para quem gosta de desportos náuticos. Para passar o dia, desfrute das condições do Parque de Merendas. Com mesas e bancos em pedra, é só escolher a sombra que mais lhe agradar. Na zona mais próxima do "Calvário", o espaço existente permite a realização de várias actividades ao ar livre promovidas por várias entidades, bem como eventos de cariz regional ou nacional que possam motivar os interesses da população. Possibilita ainda a realização de espectáculos taurinos, nomeadamente a Picaria. A envolvência de toda esta zona de lazer com a vila, faz com que este seja um local muito "requisitado" pela população para um pequeno passeio matinal ou de fim de tarde. É por isso de extrema importância preservar o Parque Ribeirinho de Benavente, para que seja possível continuar a usufruir em pleno desta aprazível área.

Património Arquitectónico
O território do concelho de Benavente, de características tipicamente ribatejanas, apresenta uma biodiversidade muito elevada e uma notável diversidade paisagística. A riqueza ambiental é uma característica que nos distingue e nos envaidece, tal como o património histórico, desde a pequena ermida de São Brás, na Barrosa, a Fonte do Concelho de Samora Correia datada de 1758, a Igreja Matriz inaugurada em 1721 ou o Palácio do Infantado, um dos edifícios mais emblemáticos da vila de Samora. Em Benavente, salienta-se o pelourinho que foi erigido em 1516, o Convento de Jenicó mandado construir por D.Luís, o edifico da Câmara Municipal, com a sua majestosa torre metálica, ou o Museu Municipal instalado num palacete do Séc. XVIII. Nesta nota introdutória, resta fazer uma menção ao terramoto de 1909, que destruiu parcialmente muitos edifícios importantes deste concelho, sendo que, posteriormente, sofreram obras de restauro.

Território e Ambiente
O território do concelho de Benavente situa-se no domínio ecológico sub-mediterrânico, numa zona de mosaico de montado e campina, e de terrenos alúvio-mediterrânicos de natureza hidromórfica, com características naturais de pauis e sapais, em parte empregues na orizicultura ou noutras culturas de regadio mediterrânico.

Parque Ribeirinho de Samora Correia
obra que está concluída e ao dispor da população, contempla uma vasta área verde, excelente para caminhadas ao longo das margens do rio, um jardim, um parque infantil e um bar com esplanada...

Património Arqueológico
A Atalaia de Belmonte integrava, em pleno século XII, o termo de Palmela, representando o seu ponto estratégico mais avançado a Noroeste e definindo os limites com Coruche, (para substituir)...

Pontos de Interesse Turístico
Entre Tejo e Alentejo, junto à grande Lezíria Ribatejana fica o concelho de Benavente, orgulhoso das suas famosas ganadarias de reconhecido valor em todo o país, e da figura...

Borba é um dos concelhos do Distrito de Évora, situado em pleno interior alentejano, no chamado coração da Zona dos Mármores, próximo da fronteira com Espanha, fazendo fronteira com o distrito de Portalegre, com Vila Viçosa, Redondo e Estremoz.

Borba compreende um conjunto de actividades económicas bastante diversificadas e ímpares na região e no Alentejo. O principal motor de desenvolvimento é a extracção e transformação de mármore. Esta actividade origina uma paisagem única, contrastando as crateras profundas de onde se extrai o denominado “ouro branco” com as enormes escombreiras onde são depositados os excedentes. O nome Borba está também associado à excelência dos vinhos produzidos no concelho pelas diversas unidades vitivinícolas, evidenciada nas medalhas obtidas nos concursos nacionais e internacionais do sector. Um bom vinho, branco ou tinto, é sempre motivo para degustar os saborosos queijos produzidos em Rio de Moinhos, cuja maneira de se tratar e curar lhes dá uma intensidade de sabor que aguça irremediavelmente o apetite, que aumenta ao acompanhar o tradicional pão de Borba, produzido com ensinamentos e saberes de longa data, que foram passando de geração em geração, perpetuando a sua genuinidade até aos dias de hoje. Fruto das dificuldades económicas verificadas em determinadas épocas da nossa história, as populações foram forçadas a recorrer a novos produtos para garantirem a sua alimentação, tornando a gastronomia local bastante rica em plantas e ervas aromáticas que tornam o seu paladar bastante apreciado e procurado, aprimorada pelo azeite que se extrai dos vastos olivais que complementam a paisagem do concelho, em contraste com as pedreiras e vinhas. A par, os enchidos são também bastante afamados não só pela tradição como pela sua qualidade, sendo cada vez mais procurados pela sua genuinidade.
Borba evidencia-se ainda pelo vasto e rico património histórico que convidam à descoberta e ao reencontro com a história, apelando a uma visita mais atenta e demorada. A meia dúzia de quilómetros surge-nos da peneplanície alentejana a Serra d’Ossa, lugar aprazível e que merece também uma visita demorada, para a qual dão uma resposta de
permanência, a qualidade de pernoita, numa série de residenciais e unidades de turismo rural, de aldeia ou habitação.
Fácil é chegar. Difícil é partir, pelo bem que se é recebido e pela qualidade encontrada nas gentes e nos produtos, e na certeza de que há sempre algo mais importante para descobrir.

Campo Maior é uma vila que possui uma enorme beleza e um rico e vasto património, histórico, arquitectónico, etnográfico... Assim, a Câmara Municipal de Campo Maior, em articulação com o seu Posto de turismo, gostaria de partilhar toda esta riqueza convosco, através de visitas guiadas pelas riquezas do Nosso Belo Concelho.
Propômos-lhe alguns itinerários de visita aos principais pontos de interesse da Vila de Campo Maior, podendo-se sempre realizar um itinerário à medida, consoante os vossos objectivos e locais de maior interesse.
Assim, se desejarem realizar futuras visitas ao nosso concelho, teremos todo o gosto em vos receber, disponibilzando os técnicos ao serviço da Autarquia para vos acompanhar durante todo o itinerário definido.
A marcação das visitas deverá ser realizada através do Posto de Turismo, disponibilizando-nos ainda para prestar todos os esclarecimentos necessários acerca deste assunto.
Para tal, pode ser usado o telefone 268689413 ou o email turismo@cm-campo-maior.pt

Lagar Museu do Palácio Visconde d'Olivã
Inaugurado em 25 de Abril de 2005, o Lagar-Museu do Palácio Visconde d’Olivã é o mais recente espaço museológico de Campo Maior.
Inteiramente dedicado à olivicultura, uma das actividades agrícolas mais importantes do concelho, o museu está instalado no antigo lagar de azeite do Palácio do Visconde d’Olivã, um edifício de inestimável valor patrimonial e histórico, que a Autarquia tem vindo a recuperar.
Estruturado para funcionar como um espaço único, o museu apresenta, no entanto, áreas distintas. Partindo do seu núcleo, onde é recriado um lagar de azeite e todo o seu funcionamento, o visitante tem ainda acesso a uma sala multimédia, à zona de etnografia e à de exposições temporárias.
Promover a Olivicultura e Campo Maior, enquanto concelho com grandes tradições nesta área, é o principal objectivo do Lagar-Museu.
Por outro lado, ao criar este espaço, a Câmara Municipal de Campo Maior teve a preocupação de lhe imprimir uma forte componente pedagógica, de forma a poder transmitir ao público todo o processo que vai desde o cuidar do olival e a apanha da azeitona, até à sua transformação final em azeite.
ENTRADA GRATUITA

Locais de interesse

Quinta do Gaio de Baixo, situada a 50 quilómetros de Lisboa e a 2 quilómetros do Cartaxo, pertence à família Santos Lima desde 1873, quando o então Comendador Paulino da Cunha e Silva a comprou e a doou como dote a sua filha, D. Maria de Avelar e Silva, de quem o actual proprietário, Pedro dos Santos Lima é neto.
Esta Quinta conta com 300 hectares e teve sempre uma função agrícola, possuindo actualmente uma afamada ganadaria.
Desde 1991, iniciou-se a actividade turística, potencial descoberto através de um casamento da segunda filha do actual proprietário, Pedro dos Santos Lima.
Actualmente, a Quinta do Gaio de Baixo destaca-se pela formação de Outdoor, “Team Building”; actividades com gado bravo (safaris fotográficos, corridas de touros, vacadas, jogos vários); realização de casamentos; baptizados e festas.
Visite o site http://www.quintagaio.com

Roteiros
Conheça o Concelho do Cartaxo

PROGRAMA DE MEIO DIA DE VISITA AO CONCELHO DO CARTAXO

Circuito do Património

CARTAXO
Igreja São João Baptista (Séc. XIV – séc. XVII); Cruzeiro Manuelino (M.N. – séc. XVI); Museu Rural e do Vinho

VALE DA PINTA
Igreja de São Bartolomeu (séc. XIV – séc.XVI); Poço de São Bartolomeu (séc. XII)

EREIRA
Igreja Matriz (séc. XVI); Núcleo Museu Rural e do Vinho

LAPA
Moinho de Vento

PONTÉVEL
Igreja Nª Srª Purificação (I.I.P.,séc. XVII); Ponte Romana

VALADA
Zona ribeirinha: Praia fluvial e aldeia da Palhota

VILA CHÃ OURIQUE
Palácio Chavões (I.I.P., séc. XVI); Monumento à Batalha de Ourique (1932); Igreja Matriz (séc. XVIII); Quinta da Fonte Bela; Quinta da Amoreira

Circuito “Cartaxo, Capital do Vinho”

CARTAXO
Quinta do Gaio de Baixo: Welcome drink + Passeio aos toiros bravos em tractor / Exibição de jogos de cabrestos com campinos

Contacto: D. Pedro Santos Lima

Telef.: 243.770943

e-mail: quintagaio@mail.telepac.pt

Museu Rural e do Vinho

Telefone: 243701257
Fax: 243702641

Encerra às segundas-feiras

Horário:
De terça a sexta-feira: 10.30h - 12.30h
15.00h - 17.30h

Sábados, Domingos e Feriados: 9.30h - 12.30h
15.00h - 17.30h

VALADA
Zona ribeirinha (desportos náuticos); aldeia avieira da Palhota

VILA CHÃ OURIQUE
Quinta da Fonte Bela
Telef.: 243.700720

Fax: 243.700729

Horário: Terça a Sexta: 10h00-13h00; 14h00-17h00
Sábados e Domingos: 10h00-13h00; 14h00-17h00

Quinta da Amoreira
Telef.: 243.789055
Fax: 243.789055

Horário: Dias úteis: 10h00-12h30; 14h00-18h00
Sábado: 10h00-13h00

Igreja Matriz de Cartaxo - Cartaxo
Reconstrução do século XVII e nada possui sob o ponto de vista da arquitectura.

É a igreja matriz da freguesia do Cartaxo cujo orago é São João Baptista.

Uma lápide na fronteira lembra a data da sua consagração, em 31 de Agosto de 1522, por D. Ambrósio Pereira Brandão, bispo de Ressiona.

No interior, decobre-se a ampla nave única. O tecto, de madeira, desdobra-se em três planos.

As paredes da capela nova são revestidas com silhares de azulejo do género azul e branco, figurados com cenas da vida de S. João Baptista.
O Altar-mór tem talha dourada.

Todo o conjunto data do séc. XVIII.

Ao lado da Igreja, existe um cruzeiro coberto com alpendre de madeira que data do 1º quartel do séc. XVI.

Cruzeiro do Senhor dos Aflitos - Cartaxo

Monumento Nacional, com a imagem do Senhor dos Aflitos crucificado, escultura em pedra, obra de grande valor artístico, não só pela perfeição dos seus rendilhados, como pela nitidez das figuras que os ornatos são feitos de uma só pedra. Pertencente ao extinto Convento da Ordem de S. Francisco de onde veio, sendo colocada em frente à Igreja Matriz, onde permaneceu até 1869, data em que foi transferido para o lado da já referida igreja e onde se mantém até aos dias de hoje.

Monumentos


Antigos Paços do Concelho
É uma casa do séc XV, conhecida por Casa da Câmara. Está situada dentro do recinto do Burgo Medieval. Esta casa é de uma grande simplicidade, a entrada faz-se por uma pequena escada exterior em granito, tem uma só janela e está assente sobre um arco ogival com aparelhagem de granito talhado.


Castelo
Feitas e desfeitas as fortificações medievais ao longo do séc. XIII, ao sabor dos interesses senhoriais que quase sempre, brigavam com os interesses da coroa e também com os da população, que preferia ter como senhor o longínquo rei, levanta-se definitivamente o castelo, por iniciativa de D. Dinis, concluindo-se já no reinado de seu filho, Afonso IV, em 1327. Foi assim que Vide passou a Castelo de Vide. O castelo situa-se no canto S das fortificações medievais, que integram o primitivo burgo, constituindo as suas muralhas o prolongamento das da cerca urbana.
Os muros desenham um polígono ligeiramente trapezoidal que apresenta a Torre de Menagem, de secção rectangular, no ângulo S, e, no tramo NO um cubelo que flanqueava o ângulo N do primitivo pátio.
Desaparecida a antiga muralha do tramo NE do pátio, a que agora o conforma por esse lado corresponde à da antiga barbacã nesse sector, apresentado ainda o poço que aparece desenhado na planta de Duarte D´Armas. Entre este poço e o cubelo que lhe está adjacente, abre-se a antiga porta, de arco quebrado, a dar para a antiga barbacã desse lado, entretanto desaparecida.
A entrada para o castelo faz-se pelo tramo SE, com barbacã, através de porta em arco quebrado que dá acesso a um túnel que desemboca no pátio.

A Torre de Menagem, maciça até ao nível do adarve, apresenta uma sala de planta octogonal com aljube cilíndrico descentrado, grandes janelas rectangulares e oito pilares, com base e capitel, de que arrancam as nervuras, de secção rectangular chanfrada, que fecham o tecto em arcos redondos.
A cerca urbana desenha um polígono grosseiramente pentagonal com inflexões da muralha na zona O. As Portas da Vila, desalinhadas e em arcos quebrados, situam-se a SE, dando acesso à Rua Direita. Esta atravessa o velho burgo para sair no tramo oposto pelas Portas de São Pedro, também desalinhadas mas em arcos redondos. Uma rua perpendicular a esta dá acesso a duas portas secundárias, com arcos redondos, que se encontram emparedadas nos tramos SO e NE; este último tramo é flanqueado por dois cubelos. Os materias básicos visíveis, empregues em todas as fortificações, são a pedra (quartzito e granito), o tijolo, a argamassa de cal e a terra.
A Torre de Menagem apresentou-se esventrada durante muitos anos em resultado da explosão que a mutilou no ano de 1705, quando os espanhóis a ocuparam. Mais tarde com o terramoto de 1755 voltou a sofrer danos.
Após várias intervenções, as obras de reconstrução da torre, foram dadas como concluídas em 1978.
Está protegido como Monumento Nacional desde o Dec. 16-06-1910, DG 136 de 23 Junho 1910.

Edifício dos Paços do Concelho
Edifício do séc. XVII. As suas obras iniciaram-se em 1569 e concluíram-se em 1692. A torre do relógio foi construída um pouco mais tarde, em 1721.
Num estilo similar ao do solar minhoto, este edifício tem duas escadarias e janelas de sacada no andar superior. O acesso ao seu interior é feito lateralmente por dois arcos de berço, sendo as portas em ferro forjado. Já no átrio no lintel da porta de entrada encontramos as armas de Portugal. O Salão Nobre foi restaurado pelo Mestre Ventura Porfírio. Tem duas pinturas murais: uma representa uma paisagem bucólica da vila, a outra é representativa da II Guerra Mundial onde figura a pintura “O Grito” de Münch. No tecto encontramos a representação das quatro freguesias castelovidenses.
No Salão Nobre também se encontram expostas as “varas de mando” utilizadas pelos antigos vereadores.

Casa de Matos
Esta casa foi onde o Rei Lavrador, em 1282, recebeu os embaixadores de Aragão, que vieram ratificar o contracto de casamento de El-Rei D. Dinis com a princesa aragonesa D. Isabel.
Fica situada dentro do burgo medieval, na Rua Direita do castelo.


Estátua de D. Pedro V
Está erguida sobre um alvíssimo pedestal a estátua de D. Pedro V, destinada a assinalar a visita que o Rei fizera a Castelo de Vide, no dia 7 de Outubro de 1861, cerca de um mês antes de morrer, perpetuando deste modo a memória de um rei que apelidou Castelo de Vide de "Sintra do Alentejo". O monarca fora recebido na região com provas de grande estima por parte da população, e a notícia do seu falecimento causou grande consternação.
A iniciativa levou algum tempo a concretizar-se. Em 1863, Victor Bastos foi contratado para a construção da estátua, que somente foi concluída em 1866. É em mármore de Estremoz e foi obra do artista Manuel das Dores. Foi inaugurada em 29 de Setembro de 1873. Situa-se no centro Praça D. Pedro V.


Forte de S. Roque
O Forte de S. Roque é um exemplo de arquitectura militar moderna abaluartada, constituído por quatro baluartes dispostos nos vértices de polígono interno que forma um rectângulo com porta de acesso a NW.
Foi mandado edificar por Manuel Azevedo Fortes entre 1705-1710, governador da Praça de Castelo de Vide.
Esta construção é feita em alvenaria de pedra à fiada com argamassa de cal, escarpada do lado exterior e com terraplenos do lado interior. Os baluartes são pontiagudos com guaritas em tijolo maciço e rebocadas. Os materiais usados são: a pedra (granito), tijolo, cal, cal hidráulica, areia e terra. O Forte de S. Roque, assim como toda a fortificação de Castelo de Vide foram alvo de várias intervenções, a última das quais em 2002.


Judiaria
Leis decretadas por alguns monarcas lusitanos no sentido de se criarem "Ghettos" próprios, onde só vivessem judeus, levou ao aparecimento de bairros, igualmente conhecidos pelo nome de "Judiarias".
Foi no séc XIV, que D. Pedro I aforava a Mestre Lourenço seu físico, provalmente judeu, uma terra em Castelo de Vide, sendo vários os documentos datados do século XV que testemunham a existência da comunidade judaica da vila.
Em Castelo de Vide a Judiaria desenvolveu-se na encosta da vila virada a nascente. Ainda que estabelecido numa das zonas mais acidentadas, o bairro era atravessado por um eixo fundamental de comunicação do castelo com o exterior e vice-versa. Da presença judaica em Castelo de Vide restam alguns testemunhos materiais em que assume especial relevância o edifício onde se julga ter funcionado a Sinagoga Medieval. Outros edifícios da Rua da Judiaria, da Rua da Fonte ou da Ruinha da Judiaria mostram ainda o que resta da tradição milenar judaica de marcar a sua fé nas ombreiras das portas.
O estabelecimento da Inquisição e a publicação do Édito de Expulsão dos judeus dos reinos de Espanha por Fernando e Isabel, os reis católicos, contribuíram para o crescimento da judiaria de Castelo de Vide que mantém na toponímia das suas ruas o testemunho da presença judaica, mas também o da perseguição do Santo Ofício aos cristão-novos.




Monumento a Salgueiro Maia
Data de 1994 o monumento de homenagem ao Cap. Salgueiro Maia, aquando da comemoração dos 20 anos do 25 de Abril.
Quiseram os parlamentares socialistas que essa homenagem ficasse perpetuada com o descerramento de um monumento evocativo porque as palavras por muito bonitas e eloquentes ouvem-se e esquecem-se, mas as pedras permanecem através dos séculos.
Escolheu o Grupo Parlamentar a escultora Clara Menéres, para elaborar a peça escultórica, tendo sido escolhido o mármore branco não só para contrastar com a cor escura das muralhas do castelo, mas também para simbolizar a delicadeza e a firmeza de Salgueiro Maia. Presidia à Câmara Municipal o Professor Joaquim Pinto Ferreira Canário.
Este monumento encontra-se encastrado na muralha do lado esquerdo à entrada do castelo.

Monumento de homenagem a Mouzinho da Silveira
Data de 28 de Dezembro de 1980 o monumento de homenagem do Município a Mouzinho da Silveira, ilustre estadista e filho de Castelo de Vide. Trata-se de um padrão comemorativo do bicentenário do seu nascimento (1780-1980). De autoria do escultor Fernando Fonseca, colocado num pedestal de rocha tosca da região, ladeado por uma giesta, que evidência a sua simplicidade e apego à terra natal, segundo proposta de Mestre Ventura Porfírio e do Arquitecto João Lino. Presidia à edilidade, Carolino Pina Tapadejo.
Este monumento encontra-se no Jardim Gonçalo Eanes de Abreu, mais conhecido por "Jardim Pequeno".


Portas Medievais
As portas medievais encontram-se em quase todas as ruas da fortaleza e do arrabalde, sendo o maior número na Judiaria e Rua de Santa Maria. Se algumas são simples portas ogivais, sem qualquer decoração, muitas apresentam-se decoradas tanto ao nível das ogivas, como das impostas e ombreiras.
Como elementos decorativos são empregues as esferas, toros e caneluras, conjuntamente com arestas vivas e motivos vegetais. O peixe aparece numa única porta do séc. XVI (Rua Nova), mas também há estilizações do Sol e das estrelas (Penedo). A maioria dos arcos em ogiva pertence ao séc. XIV e XV e o seu número total de sessenta e três.

Igreja de Santa Maria da Devesa
Esta igreja é a Matriz. A sua construção teve início em 1789, no local onde existiria uma pequena capela, fundada em 1311 por Lourenço Pires e sua mulher. Concluí-se por volta de 1873. É um templo vastíssimo, porventura o maior do Alto Alentejo.

A igreja de Santa Maria da Devesa está situada no extremo Oeste da Praça D. Pedro V. O edifício orienta-se para Sul, serve-lhe de acesso um lanço de escadarias, deitando para um adro vedado por gradeamento de ferro, com pilastras de granito, o qual contorna todo o monumento pelo lado Sul.
Esta igreja é constituída por um conjunto de sete volumes: nave, capela-mor, transepto, duas torres sineiras e duas sacristias.
A nave é rectangular, todo o espaço interno está dividido em quatro tramos, separados por pilastras pintadas. O tecto é em abóbada de berço, também dividida em tramos por arcos torais. No primeiro tramo junto á entrada principal, ergue-se o coro, no sub-coro o tecto é em abóbada de arestas.
A capela-mor é rectangular, o tecto é em abóbada de berço que assenta sobre a cornija que é a continuação da nave e do transepto, nas paredes Este e Oeste, abre-se uma porta de acesso às sacristias. Na do lado Norte eleva-se o altar. Ao centro do qual rasga-se o vão de volta perfeita que contém a imagem de Jesus Crucificado. Está enquadrada entre quatro pilastras (duas de cada lado) pintadas, assentes sobre bases rectangulares e coroadas por capitéis decorados, onde assenta uma cornija que é a base de um frontão circular decorado e pintado em estilo barroco. O tecto é em abóbada de berço decorado.
A fachada principal é voltada a Sul e ladeada pelos corpos, de planta quadrada de duas torres sineiras, contendo cada uma quatro janelões de torres de volta perfeita, com sinos, separadas por pilastras formadas por blocos rectangulares de granito.
Ao centro abre-se a porta principal, o dintel é de granito decorado em estilo barroco, em arco abatido, coroado por cabeça de anjo com asas abertas, sobre uma pequena cornija. Ladeando a porta, erguem-se duas colunas de granito, de fuste canelado, que se eleva até à altura do dintel, onde termina com capitéis coríntios. Imediatamente acima da cornija abre-se uma porta com balaustrada de ferro. Todo este conjunto é coroado por uma espécie de brasão com decoração barroca.

Igreja de Santo Amaro
A ermida construiu-se nuns terrenos dos arrabaldes que desciam até à Fonte da Vila, no séc. XIV, hoje rua de Santo Amaro. Mais tarde passou para o domínio da Misericórdia de Castelo de Vide, a quem a Câmara, em 1534, concedeu o terreno maninho que existia à sua volta, para ali construir as casas para tratamento de enfermos necessitados. A data de 1777 que está inscrita na porta principal da igreja deve assinalar o ano em que a ermida sofreu largas e importantes obras que a tornaram na igreja anexa ao hospital da Misericórdia.
A actual igreja de Santo Amaro é uma verdadeira jóia única da pureza do barroco no Alto Alentejo.
Tudo neste templo é dignidade equilibrada cheia de grandeza. Todos os ornatos se integram neste todo. Muito proporcionada no seu conjunto: nave, altar-mor e sacristia é um dos mais bonitos templos de Castelo de Vide. Possui ainda no altar-mor preciosas imagens.

Igreja de São João
Esta igreja foi construída no séc. XIV, sem dúvida nenhuma, é esta uma das igrejas mais antigas de Castelo de Vide.
Sede de uma das freguesias da vila, sabe-se dela que pertenceu à Ordem de Malta e era Comenda das Freiras da mesma ordem de Estremoz que passam por ter sido as fundadoras da Igreja.
A Igreja de S. João está situada entre Largo C. Salgueiro Maia e o Largo João José Le Cocq.
È constituída por quatro volumes: nave, capela-mor, sacristia e torre sineira.
A nave é rectangular, o tecto é de madeira, de forma trapezoidal. A entrada principal comunica com a nave e faz-se por uma porta que está a um nível superior à plataforma exterior que se ergue a cerca de 5 m acima do nível da rua. A porta é formada por ombreiras e dintel rectos. Lateralmente enquadram-se duas pilastras que terminam em capitel sobre o qual assenta um álamo de que arranca em frontão interrompido. Acima do dintel duplo decorado rasga-se um janelão de arco abaulado, coroado por um frontão, cujo vértice superior é encimado por decoração em ramagens estilizadas, sobrepujadas por um óculo.
A capela-mor é rectangular e a cobertura é em abóbada de berço que arranca de uma pequena cornija.
O pavimento, a meio é sobre-elevado na altura de três degraus, na parede Este abre-se uma porta de acesso à torre sineira e na parede Oeste abre-se a porta de acesso à sacristia. Para Norte ergue-se o altar-mor.

 

Igrejas e Ermidas do Concelho de Castro Verde

A religiosidade não tem um tempo em Castro Verde. Veste-se no sentir da memória. Há dois mil anos, no sítio da Igreja de Santa Bárbara, ergueu-se um templo onde os crentes deixaram dezenas de milhares de lucernas homenageando os seus deuses. A dois passos do Salto, no limite com o concelho de Mértola, a Senhora de Aracelis continua a acolher a devoção das comunidades rurais da zona. O S. Pedro das Cabeças, próximo dos Geraldos, recorda a lendária Batalha de Ourique. O espírito alimenta-se na memória e na espiritualidade, mas também na imensidão das terras de Castro.

Percursos na Natureza

No coração do Campo Branco, o concelho de Castro Verde oferece mais do que uma única paisagem. Mais do que uma simples silhueta a recortar o horizonte, mais do que um traço de negro vestindo no voo do pássaro a imensidão da simples vista. Nos resquícios da ruralidade, as gentes vestem hábitos de urbanidade únicos nas terras de interior.

Pêro a Caminho - Rosário a Santa Bárbara

No Alentejo, as searas, pastagens ou arvoredo que forram as grandes extensões de planície ondulada deram ao Homem uma noção de humildade e de apego ao solo. Terá sido este um dos motivos que levou o homem alentejano a construir as suas habitações de um só piso, confundindo-se com a paisagem. Para evitar o calor abrasador do sol, a casa é caiada de branco. São edificadas grandes chaminés para secar o fumeiro, fazer cozidos ou abrigar do frio.

Pêro a Caminho - Entradas a São Marcos

Não fosse a vontade em fazer caminho, a pé ou com a tua companheira de duas rodas, e ficarias por muito mais tempo em Entradas, descobrindo as muitas histórias que há para contar ou somente passeando pelas bonitas ruas e Avenida Nossa Senhora da Esperança.
Muitas histórias te poderiam contar as pessoas que, no Verão, sentam cá fora, aproveitando a frescura do final do dia, ou as que, no Inverno, substituem o conforto que a lareira propicia ao interior da casa pela rua que alguns raios de sol visitam.

Pêro a Caminho - Alcarias a Casével

Esta quadra, da autoria de Valentim Sobral, reflecte bem a beleza da aldeia, que, na brancura das casas onde a cal domina e no encanto das chaminés, não poderá deixar de te agradar.
Repara muito bem nas chaminés, no rendilhado dos orifícios por onde o fumo é libertado e nos cavaleiros e respectivas montadas que as encimam, cumprindo a função de catavento


Artesanato

O concelho de Castro Verde tem no seu espaço geográfico um conjunto de actividades que contribuem para a riqueza do mosaico artesanal do Alentejo. O artesanato é aqui um hino às mãos.
Aqui, o cadeireiro ainda encontra no buínho o melhor material para criar o entrelaçado para o melhor dos assentos. A tecedeira, ao som da velha cantiga do tear, continua a transformar a lã em mantas e em meias. Há artesãos que fazem réplicas dos objectos reais do quotidiano socioeconómico de outros tempos, em miniaturas de beleza fascinante. Há rendas, meias de linha e tapetes de tipo Arraiolos. Novas ceramistas moldam o barro com as cores do Alentejo. E, a crescer, há aventuras na construção da rara Viola Campaniça.

As mãos são um instrumento fundamental no reino dos velhos ofícios. As mãos sensíveis do moleiro apuram a finura do trabalho da mó na farinha que, acompanhada de outros ingredientes, há-de sentir as mãos de quem ainda a transforma no pão alvo que cresce no velho forno com cheiro à esteva, que serviu para aquecer as suas paredes seculares.
As mãos das boleiras guardam os segredos das queijadas de requeijão e dos folhados de gila, tal como as cozinheiras, de alguns restaurantes, conhecem os milagres das ervas aromáticas na comida da nossa terra. O Posto de Turismo de Castro Verde ajuda-o a descobrir o mundo das nossas mãos, do artesanato, da gastronomia... incluindo as mãos de outros tempos, as mãos que fizeram monumentos e costumes. Programas diversos mediante solicitação. Informe-se.

Localização do Concelho

O Concelho de Castro Verde está situado no coração do “Campo Branco”, por entre as planícies do Alentejo que encostam à serra do Caldeirão. Localizado no distrito de Beja, o concelho de Castro Verde é limitado a Norte pelos concelhos de Beja e Aljustrel, a Sul pelo concelho de Almodôvar, a Este pelo concelho de Mértola e, a Oeste, pelo concelho de Ourique.

Com uma área de 567,2 Km2 e uma população aproximada de 8000 habitantes, distribuída em cerca de uma vintena de localidades de pequena e média dimensão, está dividido administrativamente em cinco freguesias: Casével, Castro Verde, Entradas, São Marcos da Atabueira e Santa Bárbara de Padrões.

Equipado com infra-estruturas de acesso rodoviário de boa qualidade, Castro Verde combina a sua privilegiada localização no corredor de ligação do Norte ao Algarve com a facilidade de acessos a eixos de comunicação fundamentais, como:

Aeroporto de Beja a 45 Kms, aeroporto de Faro a 100 Kms, aeroporto de Lisboa a 190 Kms e aeroporto de Sevilha a 270 Kms; porto marítimo de Sines a 95 Kms; cidade de Beja a 42 Kms; cidade de Évora a 120 Kms; Estação de Caminho de Ferro a 15 Kms.

Eixos rodoviários de ligação a: Litoral alentejano por Ourique (E.N. 123); litoral algarvio (A2 e I.C.1); Lisboa pela Estação de Ourique (I.C.1); a Lisboa por Aljustrel (E.N.2); a Lisboa (A2); a Mértola (E.N. 123); a Almodôvar (E.N.2); a Beja e Évora (I.P.2).

No que se refere a carreiras de transporte público, pode dizer-se que todas as localidades do concelho se encontram servidas por este serviço, que as liga, pelo menos uma vez por dia à sede de concelho (exceptuando os fins de semana) e, a partir daqui à rede nacional de Expressos com ligações directas a Beja, Évora, Lisboa e Algarve, para além de Tomar, Coimbra, Porto, Braga e Elvas.

 

Locais de interesse

Património


Edifício dos Paços do Concelho
Edifício onde está sedeada a Câmara Municipal de Chamusca

Edifício S. Francisco
Centro de congressos e alojamento com um belo miradouro para lezíria...

Monumentos no Concelho
Alguns dos mais emblemáticos icons do concelho da Chamusca

Ponte da Chamusca
Uma importante obra realizada no Concelho durante o século passado

Clube Agrícola da Chamusca
Antigo Grémio Agrícola, com estutos aprovados em 24 de Novembro de 1900

Fontes, Fontenários e Chafarizes Municipais
Espaços públicos com um historial secular na Vila da Chamusca

Mercado Municipal da Chamusca
Local de diversas actividades económicas situado no centro da Vila

Praça de Touros da Chamusca
Chamusca, terra aficionada! Mantêm vivas tradições à muitas gerações...

 

Zona Ribeirinha

Arripiado
Aldeia de grande beleza, edificada em declive que desce até ao Tejo, tem vista panorâmica sobre o Castelo de Almourol e a imensidão da Lezíria que aqui começa...

Castelo de Almourol
Situando-se em plena ilhota rochosa entre as margens do Rio Tejo...

Passeio Ribeirinho no Arripiado
Espaço de grande beleza, convida ao lazer e a passeios à beira-rio...

Portos Fluviais
Espaços de lazer e de contacto com a natureza junto à margem do Rio Tejo

Percurso Pedestre do Almourol
Mude os seus hábitos, dê qualidade à sua vida!

Barca do Arripiado
Com funcionamento diário, permite inesquecíveis passeios pelo rio Tejo...

A Lenda do Arripiado
O povo passou a chamar de "Aripeada", à bela Aldeia do Arripiado...

Charneca e Campina

Carregueira
Famosa pelos seus laranjais... Tem junto à sua Mãe d'Água um agradável espaço de lazer...

Chouto
Capital da Charneca, onde se realiza a tradicional e centenária Feira de S. Pedro. Na sua imensa área de freguesia é frequente verem-se manadas de gado bravo pastando...

Parreira
Freguesia jovem, tem na floresta a sua principal riqueza. Oferece óptimas condições para o repouso e prática de actividades em plena Natureza, com destaque para a caça.

Pinheiro Grande
Situando-se a nordeste da vila de Chamusca a uma distância de 4 km aproximadamente.

Ulme
Vila gémea da Chamusca, antiga sede de concelho, conserva ainda a Casa da Forca, onde estava instalada a Câmara e se fazia justiça. Ao longo da sua Ribeira, funcionaram até há bem pouco tempo dezenas de moinhos...

Vale de Cavalos
Abundantes vestígios romanos provam a antiguidade da presença humana neste lugar entre a Charneca e a Campina. Merece destaque a Igreja de Nossa Srª dos Remédios

 

Artes e Cultura

Coreto da Chamusca
Um espaço de animação e tradição cultural na Vila da Chamusca

Cine-Teatro da Misericórdia da Chamusca
Um renovado espaço de promoção de diversas actividades de carácter cultural

Teatro de Bolso na Chamusca
Espaço de dinamização cultural vocacionado a pequenas produções teatrais...

Casa das Artes no Arripiado
Local de exposições e diversas actividades culturais no Arripiado

Biblioteca Pública Municipal
Um espaço de cultura e lazer no seio da comunidade chamusquense

Galeria Municipal (Futuro Posto de Turismo)
As exposições de cariz artístico, cultural e social têm aqui um local comum

Núcleo Museológico da Funerária
Possui valorosas peças antigas referentes ao culto dos mortos...

Espaço Internet da Chamusca
Um espaço de cultura aberto a toda a comunidade, com utilização gratuita...

Parque do Almourol

O Projecto "Parque do Almourol" pretende dinamizar economicamente uma área de 12km do rio Tejo num espaço compreendido entre Constância, Arripiado e Vila Nova da Barquinha.

O principal objectivo deste projecto de investimento consiste em transformar este espaço no principal centro de turismo activo e de aventura, de natureza, de lazer, e de formação outdoor do país. Os promotores deste projecto são as Câmaras Municipais de Chamusca, Constância, Vila Nova da Barquinha e a Associação Empresarial - NERSANT, através da criação de uma sociedade de capitais mistos, Sociedade Parque Almourol, Lda.

Está-se a implementar um projecto de investimento que ronda os 33.6 milhões de euros, repartindo-se pelas autarquias, pela Sociedade Parque Almourol e também por privados. O management do projecto e a sua coordenação foi efectuada pela Sociedade Parque Almourol.

Parque do Almourol - Promoção e Desenvolvimento Turistico, Lda.
Centro de Empresas de Constância - Rua Luís de Camões nº9 - 2250 Constância
Telefone: 249 730 270 - Fax: 249 730 279

Web: http://www.parquealmourol.com

Locais de interesse


Ponte da Coroa - Pego das Armas
Freguesia de Coruche
À saída da vila de Coruche, junto às pontes metálicas, encontra-se esta ponte construída com tijolo da região, em 1828, e cujo nome se deve ao facto de nela se empregarem, para a construção e reparação, as sisas reais.
Tem uma lápide, que ostenta o escudo, a coroa e o dístico latino empregue nas obras de utilidade pública. Encontra-se classificada como «Monumento de interesse público» (1983).
Permite, ainda hoje, a passagem sobre uma das zonas mais perigosas do rio: o Pego das Armas. Este nome, «Pego das Armas», advém de uma lenda que remonta aos tempos de D. Afonso Henriques: Quando o rei tomou Coruche, os mouros, em debandada, fugiram a caminho do rio. O monarca tomou-lhes o passo, cercou-os e convidou os que quisessem a permanecer nestas terras. Aceitaram, perante as garantias dadas. Como se fosse a assinatura de um pacto de paz, cristãos e mouros lançaram para o fundo do pego as armas.

Estação Arqueológica do Cabeço do Pé d'Erra
Freguesia de Vila Nova da Erra
Nesta estação foram encontrados vestígios que confirmam a fixação das populações desde o período Paleolítico. Foram encontrados, ainda, objectos que datam do período Calcolítico, cerca de 3000 anos antes de Cristo. Alguns desses objectos, segundo parecer especializado, situam-se entre 2800 e 1500 a.C. Presume-se que neste local existiu um aglomerado populacional da época e que os seus habitantes viviam da pastorícia e da agricultura.
Esta Estação Arqueológica encontra-se de momento fechada ao público e os estudos estão suspensos.

Açude da Agolada
Património Natural
Com cerca de 226 ha e uma albufeira com 1 km de comprimento, situa-se a 2,5 km da vila de Coruche, num ambiente saudável, tranquilo e relaxante. Rodeado de vegetação frondosa e abundante (sobreiro e pinheiro, essencialmente), o açude concede numerosas alternativas para quem gosta de desporto.

Igreja de São Mateus
Freguesia de Vila Nova da Erra
Templo da extinta Santa Casa da Misericórdia da Vila Nova da Erra a Igreja de São Mateus, em estilo românico, apresenta um painel de azulejos tipo «mudejar» do século XVI e uma pia de água benta que, em vez de coluna, possui uma figura de pedra (século XIX) de quase total relevo, com os braços cruzados acima da cabeça, sendo eles que sustentam a taça, também de pedra (século XVI). O povo chama a esta figura a «Erra Velha». A fachada apresenta um portal rectangular sobrepujado por uma janela para iluminação do coro alto. Por cima da janela, num nicho, está uma Virgem (escultura de pedra, grosseira, do século XVI).

Pelourinho
Freguesia de Coruche

Rio Sorraia
Património Natural
Com um curso de aproximadamente 60 km, é junto ao Couço, na Herdade de Entre Águas, que da união das ribeiras do Sor e do Raia nasce o rio Sorraia, atravessando calmamente o concelho, indo juntar-se ao Tejo na lezíria de Vila Franca de Xira. Como afluente da margem esquerda do rio Tejo, é o maior e mais importante, delimitando o Alentejo do Ribatejo e dotando a região que atravessa de características únicas.
Teve ao longo dos tempos um papel vital para a região e, segundo registos históricos, já romanos e árabes aqui se fixaram, usufruindo dele no campo agrícola e como meio de comunicação, para exportar os produtos cultivados nas férteis terras do Vale do Sorraia, onde desenvolveram engenhosos sistemas de irrigação que chegaram aos nossos dias. Há cerca de 40 anos ainda era navegável, tendo conhecido até então um significativo tráfego fluvial de escoamento de produtos agrícolas e florestais, nomeadamente cortiça, madeiras e cereais. Apresentando uma corrente ligeira ou quase nula, uma profundidade média de 1,70 m, abundam no seu caudal várias espécies, nomeadamente bogas, carpas, barbos e bordalos, tendo-se desenvolvido em toda a zona a pesca artesanal de rio.
Esta riqueza piscícola tornou-o também num local privilegiado para a prática da pesca desportiva. Sendo considerado um dos melhores pesqueiros nacionais, realizaram-se aqui diversos campeonatos do mundo de pesca desportiva.

Igreja de Santa Justa
Freguesia do Couço

Igreja de Santo António
Freguesia de Coruche

Aqueduto do Monte da Barca
Freguesia de Coruche

Ermida de Nossa Senhora do Castelo
Freguesia de Coruche
No monte sobranceiro à vila ergue-se esta ermida da invocação de Nossa Senhora do Castelo no local onde, outrora, se levantava um castelo que foi cenário de frequentes escaramuças entre muçulmanos e cristãos, aquando da Reconquista.
Do miradouro avista-se um deslumbrante panorama sobre a várzea, numa planície a perder de vista, onde os campos do Sorraia se desdobram em tons de verde e oiro até à linha do horizonte.
A ermida, segundo a tradição, foi fundada por D. Afonso Henriques, conservando-se nela um retrato deste rei. Sofreu, ao longo dos anos, várias restaurações, apresentando-se, hoje, airosa e atraente, com o seu pequeno templo e torre debruados a azul-ferrete, próprio da região.
Diz a lenda que, alguns anos após a reedificação do santuário dedicado a Nossa Senhora do Castelo, a povoação de Benavente, sentindo-se em perigo perante o avanço de alguma algara moura, enviou a Coruche uma comissão a pedir a imagem da Senhora do Castelo, pois acreditavam que assim seriam protegidos e defendidos.
Perante o perigo, os coruchenses acederam.
Passado o ataque, em que os inimigos foram desbaratados por completo, nada de devolver a imagem ao seu pequeno santuário. Os coruchenses reclamaram. Nada. O senado da Câmara enviou um representante ao senado de Benavente. Voltam sem ter conseguido o que pretendiam. Mas, ao regressar, quando já se aproximavam da linha divisória dos dois concelhos, algo se lhes depara: a imagem de Nossa Senhora do Castelo ali estava, mesmo sobre a linha divisória, mas voltada para Coruche. Era para ali que queria ir.
No adro, em frente da porta da entrada, virada para sul, na calçada, está escrito em letras de pedra negra: «Concluída em XXV (aqui quase ilegível) de Julho de MDCCCLVI com os generosos donativos dos habitantes desta villa – Directores J.A.B. e F.M.C.O.»
A capela é muito comprida e pouco larga, de uma só nave, com púlpito em pedra e arco do cruzeiro em mármore rosa.
Ocupando uma parede, o altar-mor, todo de talha dourada, ladeado das figuras de São José e São Pedro, tem, acima do sacrário, a imagem de Nossa Senhora com o Menino, de pé, sobre um trono simples.
O tecto da capela, em abóbada, está ornamentado com várias pinturas religiosas, destacando-se a da capela-mor, representando a «Coroação de Nossa Senhora» rodeada de anjos flutuando. Pendente do tecto da nave pode ver-se um antigo lustre de cristal.

 

Torre do Cemitério
Freguesia de Vila Nova da Erra

Igreja de Santa Ana
Freguesia de Santana do Mato

Igreja de São Pedro
Freguesia de Coruche

Açude do Monte da Barca
Património Natural

Igreja da Misericórdia
Freguesia de Coruche

Antas do Peso
Freguesia do Couço
A cerca de 45 km da vila de Coruche, no extremo sul do concelho, encontram-se as Antas do Peso, datáveis, grosso modo, dos períodos Neolítico e Calcolítico.

O Crato é uma vila portuguesa no Distrito de Portalegre, região Alentejo e subregião do Alto Alentejo, com cerca de 1 800 habitantes.
É sede de um município com 388,03 km² de área e 3 835 habitantes (2006) [1], subdividido em 6 freguesias. O município é limitado a nordeste pelos municípios de Gavião, Nisa e Castelo de Vide, a leste por Portalegre, a sueste por Monforte e a sudoeste por Alter do Chão e Ponte de Sor.
No Crato esteve instalada (desde 1340) a sede da Ordem do Hospital (ou Ordem de Malta) em Portugal, conhecida como Priorado do Crato. O cargo de Prior do Crato corresponde ao chefe deste Priorado; este era um cargo muito prestigiado e disputado. Fazendo jus à história da vila ainda hoje todos os cavaleiros portugueses da Ordem de Malta são investidos no Crato. (in Wikipedia)


MUSEU MUNICIPAL DO CRATO
Instalado num edifício Barroco situado na zona histórica da vila, o Museu Municipal do Crato convida a uma visita ao passado histórico do concelho do Crato num percurso que tem início nos vestígios das primeiras ocupações pré-históricas terminando numa abordagem da vida económica e social do Crato, em meados do séc. XX.O edifício setecentista, que sofreu profundas obras de restauro e de ampliação, apresenta a sua estrutura primitiva, ao que corresponde a uma exposição permanente da colecção do Museu. Toda a zona de reservas assim como a galeria de exposições temporárias, cafetaria, sala de trabalho e auditório correspondem à parte ampliada do imóvel.Este Museu foi pensado a partir do conjunto de peças então identificadas e os seus conteúdos distribuem-se por seis núcleos temáticos (Megalitismo; Ocupação Romana; Mosteiro de Flor da Rosa; Ordem de Malta; Agricultura e Indústria e Reservas), havendo ainda a enriquecer o percurso expositivo, alguns espaços já existentes no palácio dos quais destacamos a notável capela.

(mais informação em breve)

Património Cultural Monumental

Igreja e Recolhimento do Carmo / Antigo Hospital séc. XVII-XVII
Situa-se no largo do Carmo/ Largo S. João de Deus, na Vila de Cuba
Construída entre 1652-54 – recolhimento de mulheres da Ordem de St. ª Teresa.
Foram seus fundadores Pedro Fialho e sua Mulher Maria Lopes, Irmãos de Nossa Senhora do Carmo, cuja imagem mandaram fazer em Lisboa por volta de 1650.
O convento é um edifício do séc. XVIII .
A construção desenvolve-se em torno de um pátio rectangular, o claustro de arcaria redonda sustentada por pilares e mísulas, onde se abrem ao nível do primeiro andar. Janelas de peito guilhotina.
Funcionou aqui durante muitos anos o hospital, hoje desactivado. Está actualmente a ser modificado para funcionar como Lar da Santa Casa da Misericórdia de Cuba.
A Igreja está ligada ao edifício do antigo recolhimento pelo lado poente, e é cercada a norte e a leste pela horta do convento e é antecedida por grande pátio empedrado.
O Interior da Igreja é de planta rectangular é coberta por abóbada de berço, com destaque para a parede lateral onde se encontra uma pintura a fresco de grandes dimensões, São Cristóvão com o menino ás costas.

Igreja Matriz de S. Vicente
Situa-se no Largo 5 de Outubro na Cuba e foi construída nos sécs. XVII e XVIII. A Igreja de S. Vicente em Cuba, encontra-se aberta ao público todos os dias à excepção da segunda e terça-feira está encerrada, excepto a hora da missa.
Foi a 2ª e a mais importante igreja a ser construída em Cuba.
Igreja de uma só nave, planta rectangular e de abóbada de berço, apresenta as paredes revestidas de bonitos azulejos do sec. XVII, com padrões temáticos e ao centro painéis figurativos.
Os azulejos nas paredes foram colocados em 1677 para cobrir as frestas das paredes laterais. No coro alto encontra-se 4 painéis figurativos.
O arco do triunfo de volta perfeita é também revestido de azulejos de padrão diferente das paredes laterais, tendo ao centro um painel figurativo representando a custódia ladeada por anjo.
O altar apresenta um retábulo em talha dourada, estilo joanino, decorado com sulcos, anjos medalhões com figuras humanas. No altar do Senhor dos Passos encontramos a figura do Cristo Morto com rubis incrustados nas manchas de sangue, que se pensa datar de 1658.
Os frontais do Altar - Mor são considerados como um dos mais belos exemplares de todo país e apresenta uma variada fauna exótica, ramagens,etc.

Igreja de S. Pedro – Templo do séc. XVI - XVIII
Situada ao lado Casa do Taquenho, na Rua da Esperança, a conhecida estrada da Quinta da Esperança (do Conde) A Ermida de S.
Pedro encontra-se numa zona alta da povoação, donde se avista a planície de Beja e de S. Matias.
Esta deve ter sido a 5ª igreja a ser elevada na vila de Cuba. Em 195, foi colocada uma pedra de cantaria no portal e feitos alguns degraus de acesso ao alpendre, tendo sido fechado com gradeamento de ferro forjado. O cruzeiro de pedra na frente já existia, nesta data.
O templo tem um alpendre de abobada de arestas. Tem um portal rectangular, e sobre a mesma uma lápide com o emblema do Santo Padroeiro – S. Pedro.
É um templo de uma só nave, planta rectangular, coberta por uma abobada de berço. Um pequeno degrau separa a nave da capela-mor. Arco do triunfo de volta perfeita.

Igreja N. Sr ª. da Conceição da Rocha (Ermida São Brás), Igreja do séc. XVI.
Situada no fim do Jardim da Piscina, Rossio de São Brás, Avenida 25 Abril.
Foi a 6ª Igreja a ser construída na povoação, data do séc. XVI, mas não se sabe ao certo a sua fundação, sabe-se apenas que já existia em 1585.
Em 1660 construíram-se casas de agasalho para os romeiros que vinham pela fama de São Brás. Entre 1722 e 1952 houve obras de remodelação.
O povo chama-lhe N. Sra. da Conceição da Rocha, pois reza a tradição que a imagem da N. Sra. da Conceição apareceu numa rocha junto ao litoral e só depois foi para aqui trazida. A destacar o belo portal manuelino, arco trilobado, ornamentado a romãs em baixo relevo que ilumina a fachada do templo. È tudo o que resta do paço quinhentista de D. Luís, filho de D. Manuel I, que possuía na vila de Cuba. Porta de madeira almofadada.
É um templo de uma só nave, planta rectangular com cúpula com lanternim, é a única fonte de luz. O altar é de estuque marmoreado, séc. XVIII, arte neoclássica. Sobre o trono, nicho central venera-se a padroeira. Imagem N. Sra. da Conceição da Rocha, de 20 cm apenas de altura, sobre um pedestal de madeira prateado, pintada a dourado e com um manto salpicado de azul, coroa em meia-lua e em prata.

Igreja São Sebastião
Situada no Rossio São Brás, construída no séc. XVI foi remodelada no ano de 1962.
A igreja foi fundada em 1654 sendo a oitava a ser construída na vila e veio substituir uma outra que existia no mesmo lugar.
A primitiva terá sido construída em 1569 a mando de D. Sebastião em invocação ao Santo do mesmo nome por todo o reino. O interior é de planta rectangular e abobada de berço tanto na nave como na capela-mor. Lambrim de azulejos, arco do triunfo de volta perfeita e emoldurado. O altar - mor é de madeira marmoreado,null de finais de setecentos onde se encontra a imagem setecentista de São Sebastião em madeira e ainda a imagem de São João de Deus e São Caetano.

Ermida de Papa São Sixto, séc. XVII
Situada Herdade de Pereiro.
Edifício de planta centralizada de secção quadrangular. Telhado de quatro águas sem cobertura de telhas. Cimalha saliente e pináculos piramidais nos cunhais.
Tem apenas uma abertura, a porta sem guarnecimentos de pedra e emoldurada pelo barão colorido. O edifício é caiado de branco. O interior é coberto por uma abóbada de cúpula sobre pendentes. É despojada de qualquer ornamentação.

Quinta da Esperança ou Quinta do Conde, séc. XVIII – XX
Capela N. Sr ª. da Esperança, situada na Quinta da Esperança, propriedade do Conde da Esperança. A quinta for criada pelos irmãos Sebolinho nullBarahona no ano de 1708.
Em 1728 foi construído o aqueduto em tijolo, que traz para a quinta a água dos valados de Vale da Cuba. O solar é rodeado por armazéns e casa de lavoura. Passado o alpendre do solar vê-se o brasão de armas dos proprietários (Barahonas, Fragosos, Cordovis, Gamas. Coroa do Conde).
Nos jardins além dos belos bustos e arruamentos uma grande nora e de notar os vários bancos de azulejos brancos e azuis figurativos com passagens alusivas à vida dos proprietários.
A capela da N. Sra. da Esperança encontra-se no 1º andar do solar. De pequenas proporções e de planta rectangular
O altar de talha dourada, joanina apresenta colunas torsas de terço inferior espiralado e rosas nos sulcos. Ao centro no altar a N. Sra. do Rosário. Em madeira parecendo estofada. O tecto pintado apresenta motivos de curiosos efeito ilusionista.

Ermida da N. Senhora da Represa
Situa-se no cruzamento da EN 128, estrada Cuba – Vila Ruiva, a 2 Km. da povoação situa-se a branca e pitoresca Ermida de S. Caetano embora conhecida por N. Senhora da Represa.
Conta a história que apareceu pelos lados da Ermida um peregrino a pediu abrigo à ermitoa, no entanto, esta negou-lhe abrigo e ao que este lhe disse apenas que venerasse um painel de S. Caetano que ele deixara na ermida, pois era muito milagroso. A mulher encontrou de facto uma imagem de S. Caetano na ermida e arrependida por não lhe ter dado abrigo, saiu a procurá-lo mas já não o encontrou em parte alguma. À mesma hora na Igreja Matriz de Vila Ruiva, o Prior que se encontrava a rezar avistou um peregrino e quando este se voltou para o cumprimentar, não conseguiu encontrá-lo.
Chegou-se à conclusão que terá sido o próprio S. Caetano que ali tinha deixado a sua imagem para que o povo a venerasse.
Os milagres sucederam-se, e os peregrinos começaram a vir à Igreja, deixando então grandes somas de esmolas. A velha ermida foi então derrubada e no seu lugar construída uma nova igreja, para venerar Nossa Senhora da Represa e S. Caetano, durante o séc. XVI.
A igreja em si tem duas partes distintas, o alpendre que data do séc. XVII e o templo do séc. XV. No interior as paredes são revestidas por azulejos policromados do séc. XVII. A abóbada é de arestas vivas, com manifestações renascentistas, e é totalmente pintada com motivos florais e geométricos.
A pintura data de 1679, por Lourenço Nunes Varela, data em que sofreu alguns restauros. O arco do triunfo separa a nave do Altar-Mor.
A abóbada estrelada assenta em mísulas, as paredes são totalmente revestidas de azulejos da mesma época, do tipo aves e ramagens. Imóvel de grande interesse público, continua a ser hoje ainda alvo de uma grande romaria que se realiza todas as segundas-feiras de Pascoela, com a Romaria em Honra N Sra da Represa. É uma festa religiosa e popular.

Igreja Matriz de Nossa Senhora da Encarnação
Situada na aldeia de Vila Ruiva é um Imóvel de grande interesse artístico dos séculos XVI e XVII.
Aqui encontramos o mais antigo exemplar de pintura mural denominada por “frescos” que chegou até aos nossos dias no concelho de Cuba e também do Baixo Alentejo, pertencendo aos finais do séc. XVI., na capela da N.S.ª do Rosário.
Presume-se que a fundação da Igreja tenha sido na Idade Média, no entanto, esta sofreu grandes alterações através dos séculos e é hoje um belo exemplar gótico-manuelino alentejano de carácter popular e rural.
Situa-se à saída de Vila Ruiva na estrada para Alvito e é um belo edifício com uma fachada de dois andares, todo pintado de branco. É um edifício de uma só nave, planta rectangular.
O conjunto de pintura a fresco e a têmpora da Igreja Matriz de Vila Ruiva são datáveis de várias épocas distintas – séc. XVI ao séc. XIX. Esta autêntica catedral do fresco deve-a sua construção aos fidalgos Pereiras de Melo, Condes de Olivença e Tentúgal.
Podemos encontrar ainda noutros locais da igreja, outras pinturas a fresco, embora não existam registos, pode-se dizer que possivelmente esta seria completamente decorada com pintura mural. Recentemente nas obras de restauro da pintura mural e do edifício foram descobertas outras campanha de pintura mural.
O altar-mor em talha dourada de gosto rocócó da época de D. José I onde se venera ao centro a imagem da padroeira, Nossa Senhora da Encarnação.

Igreja do Senhor da Ladeira, séc. XVIII
Situada na aldeia de Vila Ruiva.
Foi construída em 1720, possivelmente, esteve a culto e segundo informações pouco fidedignas esta Igreja é antiquíssima e possivelmente de estilo romano, e que também terá sido a primeira Matriz da Vila e dedicada ao Senhor da Ladeira.
Esteve durante anos abandonada e foi recentemente restaurada, podendo ser visitado o seu interior.
Igreja com empena alteada, cunhada de pilastras grosseiras.
Frontão iluminado por óculo emoldurado, ladeado por acrotérios com pináculos piramidais.
É um Templo de uma só nave, coberta por abóbada de berço, totalmente caiada de branco, tal com no exterior. Não existe vestígios de altares laterais.


Igreja da Misericórdia, XVI-XVIII
Situada no Largo da N. Sra. da Encarnação em Vila Ruiva, foi erguida pela Confraria da Misericórdia de V. Ruiva, fundada em 1571 por D. Álvaro de Melo, Filho de D. Rodrigo de Melo, Conde De Tentúgal. Na igreja, e casas anexas, funcionava a igreja, hospital e sacristia, que albergava peregrinos e doentes.
A fundação decorre entre o ano de fundação e ano de 1576.
Do templo quinhentista pouco ficou sofreu obras de restauro em 1732 que alterou a sua traça. Teve abandonado e foi restaurado em 1986, servindo de casa mortuária neste momento.
O interior desprovido de ornamentação tem planta rectangular e capela-mor quadrangular. O Arco do triunfo redondo antecede a capela-mor cujas paredes laterais apresentam pintura a fresco seiscentistas. Do lado do evangelho um Lava-Pés e do lado da epistola uma Ceia. Ainda na capela-mor os restos no lambrim de azulejos seiscentistas policromos, obra do mestre da misericórdia.

Igreja da N. Sr.ª da Visitação ou N. Sr.ª do Outeiro, séc. XVI –XVIII
Situada na localidade de Albergaria dos Fusos – Vila Ruiva. Encontra-se fora da aldeia, sobre um monte encontra-se a igreja, nome que lhe vem do local. O templo ligado ao cemitério está disposto em 2 partes distintas: a parte exterior do alpendre e o templo propriamente dita, pertence à época anterior com motivos quinhentistas. O aparecimento das estelas sepulcrais discóides nos terrenos junto a igreja faz supor a existência de um cemitério medieval no local.
Pressupõe-se ainda a existência ali de um templo medieval do qual apenas restam vestígios, o que nos leva a apensar que o actual templo de N. Sr ª do Outeiro, mais não é do que o resultado de sucessivas obliterações sofridas ao longo dos séculos. Certo é de que já existia na 1ª metade do século XVI.
Reza a história de que todas as primeiras sextas-feiras de Março a imagem de N. Sra. do Outeiro chorava e suava tanto que se tinham ensopado vários lenços e que o azeite da sua lamparina nunca diminuía, aumentando sempre.


Ermida Sto. António - Templo do 1º quartel do século XVII, em Vila Alva.
Situada à saída da aldeia do lado direito, num ponto mais elevado, a ermida proporciona-nos uma vista maravilhosa sobre a aldeia e os campos que a rodeiam, pois antigamente era chamada de Ermida Sto António do Alto.
Tem uma grande escadaria que conduz a um alpendre definido por 3 panos verticais onde se abrem 3 arcos de volta perfeita. Portão de ferro.
A ermida é totalmente caiada de branco, é um templo de 1 só nave, planta rectangular coberta por abóbada de berço.
Recentemente as obras efectuadas na ermida revelaram frescos nas paredes do séc. XVII infelizmente encontram-se muito mutilados.
O arco do triunfo é de volta perfeita e apresenta a parede do lado da epístola coberta por frescos, onde se reconhece a parte inferior de um corpo humano de túnica vermelha e manto branco. A capela-mor é de madeira pintada onde se venera a imagem pintada de St. António, também em madeira pintada com características seiscentistas.


Igreja Matriz da N. Sra. da Visitação,
Situada na Praça da Republica em Vila Alva é um templo essencialmente do séc. XVII e XVIII.
Não se sabe ao certo a data da sua fundação, presume-se que remonte aos primórdios da Idade Média. Sabe-se que já existia no séc. XVI. A torre sineira e os contrafortes cilíndricos lembram as construções árabes alentejanas, o que leva a crer que tenha pertencido a uma construção anterior árabe e depois transformada em igreja cristã. Sofreu grandes transformações.
Uma escadaria dá acesso ao templo. Ao centro 2 portas com aduelas de janela gradeada – andar superior e torre cilíndrica. No cunhal sul, contraforte cilíndrico de andares encimado por uma esfera. Templo de uma só nave, planta rectangular abobada de berço dividida por tramos assente numa cornija saliente.
A padroeira da aldeia encontra-se à esquerda, sobre uma mísula a imagem seiscentista do arcanjo São Miguel e da Nossa Sr.ª da Visitação em madeira estofada com coroa de prata. De ressaltar um frontal de 7 x 16 azulejos com aves e ramagens e ao centro a imagem de N. Sra. do Rosário. Arco do Triunfo, de volta perfeita, totalmente forrado de azulejos policromados seiscentistas que forma as paredes e a abobada da capela – mor. O frontal da capela-mor é também em azulejos idêntico ao do altar da igreja Matriz de Cuba. Retábulo em talha policromada, barroco e nicho fechado com cortinas, Cristo crucificado. Na sacristia os arcazes de madeira são de real valor.


Ponte Romana (situada entre Vila Ruiva e Albergaria dos Fusos)
Situa-se a 3 km da povoação de Vila Ruiva, na estrada que liga Vila Ruiva a Albergaria dos Fusos.
Foi construída sob a antiga via romana Ebora a Pax Julia, que passava por Vila Ruiva e sobre o leito da ribeira de Odivelas, e a cerca de 3 Km da povoação.
Assenta em pegões de granito e arcaria de tijolo. A ponte embora seja da época romana, terá sofrido reconstruções visigóticas e árabes, à qual o povo dá a sua origem ao poderoso Rei Mouro Iscar, um dos chefes árabes derrotados por D. Afonso Henriques, na célebre e controversa batalha de Ourique.
É constituída por 26 arcos, intervalados por olhais de volta perfeita, e tem de comprimento 120 metros e de largura máxima 5 metros.
Encontramos traços sucessivos de reconstrução, e podemos encontrar ainda lápides funerárias romanas entre blocos que formam alguns dos pegões.
Este é sem dúvida um dos pontos de realce do concelho sendo pois o único Monumento Nacional classificado no concelho de Cuba.

Elvas é… já ali!

Elvas é um Concelho localizado no sul do Distrito de Portalegre, limitado pelo Distrito de Évora e Espanha, com 630 quilómetros quadrados de área, 25 mil habitantes e 11 Freguesias.

Os acessos a Elvas são excelentes, os mais importantes por auto-estrada: Portalegre (60 km), Évora (90 km), Setúbal (175 km), Lisboa (215 km), Coimbra (250 km), Porto (360 km), Badajoz (10 km), Mérida (80 km), Cáceres (100 km), Sevilha (210 km), Madrid (415 km) e Barcelona (1050 km). A Cidade apresenta, assim, uma invejável localização, muito atractiva para a instalação de novas empresas.

Ainda que a sua geografia alentejana não engane, o Concelho de Elvas tem dois excelentes planos de água, nas barragens do Caia e Alqueva. Por isso, as ocupações náuticas e a pesca são ofertas aliciantes, para além da caça.

A restauração do Concelho tem uma lotação de cinco mil pessoas sentadas à mesa, enquanto o hotelaria tem uma capacidade de mil camas. A variada e gostosa gastronomia do Alentejo pode ser encontrada nos restaurantes do Concelho, onde a presença de peixe e marisco frescos e de qualidade atraem inúmeros visitantes.

A Cidade tem inúmeros equipamentos culturais, salientando-se o Coliseu José Rondão Almeida (6500 lugares) e quatro Museus: de Arte Contemporânea, de Arte Sacra, Militar e da Fotografia. A monumentalidade de Elvas é muito valiosa: Aqueduto da Amoreira, Fortes da Graça e de Santa Luzia, Muralhas Seiscentistas, Castelo, Igrejas e património militar edificado são os expoentes de uma visita turística aconselhável.

 

Percursos Turísticos (Cidade)

Praça 25 Abril
Entrada do centro histórico pelo viaduto. Tem ao centro fonte do séc. XVII inicialmente estava no Largo da Misericórdia. Chamou-se Largo do Chafariz de Fora, Praça Fontes Pereira de Mello, Praça Salazar.

Av. Garcia da Orta
Recebeu o nome em honra do famoso naturalista que nasceu na cidade. Antes era simplesmente chamado de Muralha do Assento.

Portas de Olivença
Fazem parte da muralha seiscentista. O nome indica a direcção do caminho para Olivença. Actualmente existem ainda as Portas de São Vicente e da Esquina.

Rua de Olivença
A rua é assim conhecida desde a construção da muralha fernandina. Ao fundo ficava a Porta de Olivença (destruída em grande parte no séc. XVII). Actualmente existe a Porta de Olivença da muralha seiscentista. Conhecida em 1543 como a melhor rua d’Elvas pelo viajante arcebispo de Lisboa D. Fernando de Menezes.

Rua da Carreira
O topónimo Carreira remonta a finais do séc. XV como Carreiras dos Cavallos. Nesta rua faziam-se corridas e respectivas apostas dos cavaleiros da cidade quando ainda era um pequeno largo. No início do séc. XX foi chamada Rua da Princeza D. Amélia em homenagem a esta quando visitou a cidade. Aqui se situava a Igreja de Nossa Senhora dos Bem Casados (actual Banco Nacional Ultramarino).

Praça da Republica
É o centro de todo o centro histórico elvense. Nela se encontram a Igreja de Nossa Senhora da Assunção (antiga Sé), casas apalaçadas com vários séculos de existência. Quando foi elevada a cidade no reinado de D. Manuel I, muitas obras se efectuaram, levando a cidade a sede de bispado e a ser considerada a quarta maior cidade do país no final do séc. XVI. Uma das obras efectuadas foi a abertura da Praça Nova depois da construção da Sé. A partir daí a Praça Nova ganha importância e passa a ser o centro de vida da cidade. Em 1886 passa a chamar-se Praça do Príncipe D. Carlos e em 1910 passa a Praça da Republica e é hoje um local de passagem obrigatória para o turista.

Rua dos Quartéis
Rua aberta em 1580 para a entrada de D. Filipe I de Portugal que ficaria a viver em Elvas alguns meses, tendo então o nome de Rua Nova de São Martinho, nome que lhe foi mudado para Rua Nova do Castelo, por conduzir ao castelo. Em 1655 e 1656 são aí construídos vários quartéis para albergar os milhares de soldados que já se encontravam na cidade. É então que adquire o nome actual. Os quartéis foram demolidos por se encontrarem devolutos e em total ruína há cerca de 100 anos.

Portas da Esquina
Fazem parte da muralha seiscentista. Também designada Porta da Conceição (por cima situa-se a Capelinha de Nossa Senhora da Conceição) e antigamente Porta dos Enforcados.

Santuário do Senhor Jesus da Piedade
É o centro de uma das maiores romarias do Alentejo, a Feira de São Mateus (entre 20 e 30 Setembro). Erguido em 1737. Conta a lenda que em 1736, o Padre Manuel Antunes pároco de Elvas quando passeava de mula por ali caiu duas vezes ficando bastante abalado. Com dificuldade dirigiu-se a um Cruzeiro de madeira que aí havia no sítio da Saúde (local onde antes morrera o lavrador da Torre das Arcas). Na sua oração, fez a promessa de aí mandar rezar uma missa e pintar a cruz. A promessa foi cumprida após as suas melhoras. Um ano depois no dia de Reis e já com muita gente a assistir recolocou-se a cruz começando o sítio a ser invocação do Senhor Jesus da Piedade. Aumentando a devoção popular construiu-se um nicho para a imagem e mais tarde uma ermida. Organizadas festas e romarias houve necessidade de um templo maior (o actual).

Forte de Santa Luzia
Situado na parte sul da praça de Elvas, a cerca de 400 metros da Porta de Olivença onde existia uma ermida de Santa Luzia. Começou a ser construído em 1641 e foi concluído em 1687. O forte forma um quadrado de 150 metros e é constituído por diversos baluartes, revelins, coroas e outras obras militares. Ao centro tem um fortim do qual se eleva a casa do governador. A porta principal para o segundo plano da fortaleza é bem característica do séc. XVIII passando-se por uma porta levadiça. Sobre a porta encontra-se uma lápide onde se sobrepõe o escudo das armas portuguesas. Tal como o Forte da Graça e os restantes fortins o forte fazia parte da estrutura defensiva da cidade.

Forte da Graça
No alto do monte onde, desde 1482 existiu uma ermida de Nossa Senhora da Graça, fundada pela bisavó de Vasco da Gama, foi considerado fundamental para que se fechasse o circuito defensivo da praça de Elvas. O próprio conde Lippe se encarregou de conceber o forte que começou a ser construído em 1763. A eficácia deste forte, que comportava cerca de 80 bocas de fogo e que era considerado inexpugnável, requeria, para sua defesa 1000 a 1200 soldados de infantaria, 200 artilheiros e 100 mineiros. Poços a circundar a fortificação e galerias subterrâneas, conduzindo algumas para fora da fortaleza, são alguns dos elementos com que estão dotados os complexos sistemas de defesa que foram concebidos e se encontram no Forte de Lippe. É na realidade uma obra-prima, considerado um expoente máximo da arquitectura militar do séc. XVIII. Chegou a afirmar-se que a arte de fortificar se esgotou aqui completamente.

Padrão da Batalha das Linhas de Elvas
No séc. XVII, Elvas vai ser mais uma vez local de confrontos entre Espanha e Portugal. Depois de ganha a Restauração em 1640, o nosso país esperava uma invasão castelhana. A nova Elvas fortificada estava agora preparada para a guerra. Em 1657 o exército inimigo faz perdas consideráveis aos habitantes de Elvas, Vila Viçosa e Monsaraz. Depois de várias investidas em Badajoz o exército português é obrigado a retirar. A 22 de Outubro de 1658 Elvas está sitiada por D. Luiz de Haro. André de Albuquerque e Affonso Furtado dirigem-se para Estremoz para organizar um exército de socorro. A fome e o desespero invadiam a população, os feridos eram aos milhares. O cerco continuava. No dia 11 de Janeiro de 1659 sai de Estremoz o reforço à praça elvense, composto por 8 000 infantes divididos em 16 esquadrões, comandados pelos generais de cavalaria André de Albuquerque e de Infantaria Rodrigo de Castro e o Conde Mesquitela. Na manhã de 14 de Janeiro de 1659 a batalha começa, a luta durou muitas horas até serem cortadas as linhas e derrotado o inimigo. A vitória portuguesa impediu o avanço das tropas espanholas pelo território português. No local da Batalha das Linhas de Elvas foi erguido de seguida, ainda em 1659, um padrão em honra aos que nela combateram e morreram.

Aqueduto
O Aqueduto da Amoreira aparece-nos sempre, em parceria com as fortificações, como o grande símbolo de Elvas. A sua construção deveu-se aos problemas de abastecimento de água que a cidade há muito padecia. É uma obra com 7054 metros da amoreira até à muralha, percorre depois 450 metros até à fonte da vila, no Largo da Misericórdia onde a água jorrou pela primeira vez em 1622. Os 1113 metros que leva a percorrer o vale de S. Francisco são efectivamente de grande beleza. Quatro ordens de arcos com 31 metros de altura, suportados por contrafortes e gigantes de várias formas. Chega a ter galerias subterrâneas a passar pelos 6 metros de profundidade. Tem em todo o seu percurso 843 arcos. A seguir a Francisco de Arruda a direcção das obras passou por Afonso Álvares, Diogo Marques e Pêro Vaz Pereira. Foi uma obra onerosa e demorada. Desde o “real d’água” até à multa de 10 cruzados para quem faltasse à procissão do Corpo de Deus, tudo revertia para a obra.Os elvenses tudo fizeram para a concluir.

Largo da Misericórdia
Nela se situa a Igreja da Misericórdia e parte do prédio da Santa Casa da Misericórdia de Elvas com cerca de 500 anos, tal como um passo dos cinco existentes na cidade. Daqui foi retirada a Fonte Da Misericórdia hoje existente na Praça 25 de Abril. O nome provém da Santa Casa da Misericórdia aí existente desde o séc. XVI. Também se chamou Largo de António José de Carvalho.

Rua de São Francisco
Assim chamada por que ao fundo da rua havia na fortificação fernandina a Porta de São Francisco e uma pequena ermida com a imagem deste santo. Chamou-se Rua da Corredoura, Rua do Bom Sangue, Rua da Porta do Bispo, Rua João Fangueiro, Rua dos Fangueiros, Rua André Lopes Garro, Rua de António Valladares ou Rua de Francisco Zagallo.

 

Veja mais informação Câmara Municipal de Elvas

Património Classificado
Monumentos Nacionais

Capela de D. Fradique de Portugal
Localidade: Estremoz (Santo André)
GPS: N -7.586270544 W 38.84361964
Situada dentro da Igreja de São Francisco e de fundação provável de finais do século XV ou inícios do século XVI, a Capela de D. Fradique de Portugal (Vice-Rei da Catalunha e Arcebispo de Saragoça), é um monumento funerário claramente manuelino, segundo Gonçalo Lopes (2008). Manuel Branco (1993) identifica elementos similares ao ciclo quatrocentista do Mosteiro da Batalha, dando-lhe uma datação anterior ao período manuelino, opinião não partilhada por Lopes. Tem planta quadrangular, abóbada nervurada em mármore assente em triplos colunelos e capitéis com motivos vegetalistas. As chaves que fecham esta abóbada são também do mesmo período, mostrando a central a heráldica da família de D. Fradique, os Noronha.
Em relação ao pórtico da entrada, que Túlio Espanca (1975) refere como pertencendo ao estilo espanhol plateresco, Lopes afirma ser uma obra do Renascimento com alguns elementos ainda manuelinos, nomeadamente nas bases octogonais escavadas, facto aliás também observado por Espanca.
O retábulo embutido na parede sul da capela também suscita interpretações diferentes quanto ao estilo e data de execução: Túlio Espanca afirma ser um trabalho maneirista de finais do século XVI ou inícios do século XVII (com reforma em 1744), enquanto que Gonçalo Lopes aponta uma datação próxima de finais do século XVII, do Barroco do reinado de D. Pedro II, com alguns elementos joaninos, provavelmente da mesma reforma de 1744 indicada por Espanca. Por baixo do recente pavimento de madeira, no panteão dos senhores do Vimieiro, estão sepultados D. Fernando de Noronha (falecido em 1552) e a sua esposa D. Isabel de Melo (1563).




Castelo de Evoramonte
Localidade: Evoramonte
GPS: N -7.715816244 W 38.77186345
A cerca medieval de Evoramonte foi mandada construir em 1306, no reinado de D. Dinis (r. 1279-1325). O perímetro amuralhado forma um triângulo isósceles cujo lado maior segue a linha NE-SO. Mantém ainda as suas quatro portas principais e um postigo: a porta do Freixo, com arco gótico sem impostas e protegida por dois torreões cilíndricos, está orientada a Sul e tem uma inscrição que corresponde ao início da construção da cerca; a porta do Sol, muito semelhante à anterior, está orientada a Oeste; a porta de São Brás está orientada no sentido da ermida com o mesmo nome e ainda mantém as suas munhoneiras (encaixes para o eixo de um canhão, também designado por munhão); a porta de São Sebastião tem acesso directo por estrada à ermida do mesmo orago, sendo que esta denota influências quatrocentistas ou quinhentistas.
A Torre/Paço Ducal é um bom exemplar de arquitectura quinhentista, construído, em princípio depois do terramoto de 1531, pelos mestres Diogo e Francisco de Arruda, sendo o senhor da vila, na altura, D. Jaime, duque de Bragança. Segundo o historiador de arte Paulo Pereira, a sua planta centrada é provavelmente a sua característica mais marcante, que derivará tanto dos edifícios militares tradicionais, como de edifícios sagrados e funerários, estes mais comuns nesta época.
De qualquer forma, os conceitos estéticos manuelinos estão ainda presentes, apesar de, provavelmente, este edifício ter sido construído no reinado de D. João III (r. 1521-1557), período normalmente designado por Tardo-Manuelino



Conjunto Monumental da Alcáçova de Estremoz - Capela da Rainha Santa Isabel
Localidade: Estremoz (Santa Maria)
GPS: N -7.592400687 W 38.84211216
Segundo Túlio Espanca, terá sido construído um oratório em 1659, por ordem de D. Luísa de Gusmão, viúva de D. João IV (r. 1640-1656) em acção de graças pela vitória portuguesa na Batalha das Linhas de Elvas. Em 1680, durante o reinado de D. Pedro II (r. 1675-1706) e por iniciativa deste, realizam-se obras que estiveram a cargo do Padre Francisco Tinoco da Silva, beneficiando consideravelmente o templo. Inevitavelmente, 18 anos depois, em 1698, depois da explosão do paiol de pólvora do castelo, novas obras foram necessárias, apesar de, segundo um relato da época, esta capela não ter sofrido grandes danos, dando a entender que terá sido mais um milagre da Rainha Santa.
Os painéis de azulejo e as telas a óleo, ambos claramente joaninos, são atribuíveis os primeiros a Teotónio dos Santos (cerca de 1725), segundo José Meco, e os segundos a André Gonçalves (década de 1730), segundo Maria de Lourdes Cidraes. Os painéis a azulejo e as telas a óleo são representativos da vida e imaginário lendário da Rainha Santa Isabel, nomeadamente os milagres que lhe são atribuídos, que foram a causa da sua canonização em 1625 pelo papa Urbano VIII.
O exuberante coro construído em mármore branco exibe uma inscrição latina, de 1808, de agradecimento da população de Estremoz a Santa Isabel por tê-la protegido dos saques resultantes das Invasões Francesas.

Conjunto Monumental da Alcáçova de Estremoz - Castelo
Localidade: Estremoz (Santa Maria)
GPS: N -7.592269569 W 38.84186515
No centro da vila medieval surge a Torre de Menagem, uma das mais bem conservadas do país. Com cerca de 27 metros de altura, tem planta quadrangular e é coroada com merlões em forma piramidal. Típica da arquitectura militar portuguesa de finais do século XIII e inícios do século XIV, é o que resta da alcáçova primitiva, juntamente com o edifício trecentista dos Paços do Concelho. No segundo piso existe uma bela sala octogonal com colunas de capitéis de motivos animalistas e antropomórficos. No terraço encontram-se as chamadas Três Coroas, representativas, segundo alguns autores, dos três reinados em que decorreram as obras da sua implantação. Na face principal, no exterior, a Sul, estão representadas as armas de D. Afonso III (r. 1245-1279) com dois anjos a protegê-las. Actualmente ocupado pela Pousada da Rainha Santa Isabel, o antigo Paço Real medieval foi adaptado a armazém de guerra no reinado de D. João V (r. 1707-1750) em 1736, cabendo a Carlos Andreis a assistência técnica das obras. É um dos melhores exemplares do Barroco joanino em Estremoz, com planta pentagonal e flanqueado por torreões cilíndricos. De destacar o pátio trapezoidal e com uma fonte central com repuxo de golfinhos de mármore; a escadaria de acesso à Sala de Armas com dois tipos de painéis de azulejo: um a azul e branco com faixas barrocas e arabescos naturalistas, inspirados na tapeçaria oriental, e outro de silhares de motivos florais, joaninos de meados do século XVIII; e a Sala de Armas, onde ainda existem algumas portas de talha dourada e policromada com os escudos reais.



Conjunto Monumental da Alcáçova de Estremoz - Muralhas Medievais
Localidade: Estremoz (Santa Maria)
GPS: N -7.590305381 W 38.84131682
A cerca medieval de Estremoz é mandada construir pelo rei D. Afonso III (r. 1245-1279) em 1261 e melhorada pelos seus sucessores, principalmente pelo seu filho D. Dinis (r. 1279-1325). Tem duas portas principais opostas (eixo E-O): a Porta do Sol ou da Frandina e a Porta de Santarém. A Porta da Frandina, virada para Nascente, é ladeada por uma torre semicilíndrica, com portal rebaixado no exterior e redondo no interior. Por cima do arco, à entrada, está colocada uma lápide invocativa da Imaculada Conceição, padroeira de Portugal, como é habitual no reinado de D. João IV (r. 1640-1656), depois da Restauração.
A Porta de Santarém, aberta para o Bairro de Santiago, tem uma torre cilíndrica e outra quadrangular, denotando uma maior necessidade defensiva, podendo indicar que seria esta, inicialmente, a porta principal da vila medieval. Tem, tal como a Porta da Frandina, uma placa dedicada a N.ª Sr.ª da Conceição e também uma que marca o fim da obra da muralha, em 1261: “Era Mª CCª LX’ª VIIIIª REGNAnTE / REX ALFOnSus DICTus COMES / BO LO(n) / IE / FU IT / MU RUM / EDI FI / CAT US”, cuja tradução será: “Era 1299 [Ano 1261 da Era de Cristo] reinando o rei Afonso dito conde de Bolonha foi o muro edificado”.

Capela de N.ª Sr.ª dos Mártires



Casa do Alcaide-Mor / Antiga Casa da Câmara

Claustro do Convento das Maltezas



Conjunto Monumental da Alcáçova de Estremoz - Torres da Couraça



Igreja de São Francisco, compreendendo o túmulo de Esteves Gatuz



Padrão da Batalha do Ameixial



Pelourinho de Estremoz



Portas e baluartes da 2ª linha de fortificações (século XVII)



Villa Lusitano-Romana de Santa Vitória do Ameixial

10 Monumentos sugeridos

1. PORTA DE D. ISABEL
A Porta de D. Isabel fazia parte da muralha tardo romana, hoje conhecida por Cerca Velha. Esta porta, constituída por um arco perfeito de cantaria é a única sobrevivente em todo o recinto amuralhado da Cerca Velha. Marca a passagem da principal rua da cidade romana na direcção este-oeste - o Cardo Máximo -, da qual resta um troço de calçada bem conservado, sob o arco.
A muralha tardo romana, na qual esta Porta se insere, tinha cerca de 1.200m de extensão, e abrangia uma área de cerca 10ha. Estava protegida por fortes torres de cantaria, das quais ainda subsistem algumas, como as que defendiam as portas das Rua da Selaria (actual Rua 5 de Outubro) e da Porta de Moura.
O seu nome remonta ao séc. XVII, já que na Idade Média era conhecida pela Porta do Talho do Mouro. De facto, o arrabalde da Mouraria nova, era ali a dois passos.


2. TERMAS ROMANAS
Em 1987, na sequência de obras nos Paços do Concelho, descobriram-se as termas romanas da cidade. O complexo até agora estudado tem cerca de 300m2, orientando-se no sentido sul/norte e obedecendo aos cânones vitruvianos. Os espaços já conhecidos constam de:
Laconicum - Sala circular de 9m de diâmetro, destinada a banhos quentes e de vapor. No centro encontra-se um tanque circular de 5m de diâmetro, embutido no solo, com três degraus. O fundo do tanque é de opus signinum (argamassa feita de cal hidráulica, areia e tijolo míudo) e possui uma profundidade de 1.30 m. O laconicum está rodeado do seu sistema de aquecimento.
Praefurnium - Espaço visitável ao lado direito, que contém a fornalha, serviria de sistema central de aquecimento das salas adjacentes. Daqui o Laconicum era aquecido mediante combustão de madeira.
Natatio - Piscina rectangular de ar livre, rodeada de pórticos, com uma largura de 14.40 m e comprimento de 43.20 m. No lado leste da piscina eram lançadas as águas das termas, segundo se crê trazidas por aqueduto próprio que teria sido o antecessor do aqueduto de Água de Prata. Esta área não é visitável.


3. TEMPLO ROMANO
O templo fazia parte integrante do fórum de que se conhece a praça lajeada a mármore e uma estrutura porticada envolvente, onde provavelmente estariam lojas (tabernae).
Foi este templo edificado em meados do século I, consagrando-se provavelmente ao culto imperial. Possuía uma planta rectangular do tipo hexastilo-períptero, medindo 24.60 m por 14.19 m, assentando num podium de 4 m de altura. Na sua construção foi usado granito local, bem como mármore de Estremoz nos capitéis coríntios e na base. Um espelho de água em forma de U circundava-o.
A história do Templo confunde-se com a história de Évora. Na Idade Média foi utilizado como "açougue das carnes" (talho), sendo aí o principal ponto a retalho de venda de carne da cidade. Em 1870, decidiu-se repor a traça original disponível. Assim, e sob a orientação do italiano G. Cinatti, foi restaurado como hoje se exibe, ainda que sem cela, arquitrave, friso e muitas das suas colunas. Nesse processo colaboraram muitos nomes ilustres do tempo, entre eles Alexandre Herculano.
Em ex-líbris da cidade se tornou, ainda que nunca tivesse sido consagrado à deusa Diana, como popularmente se afirma.


4. CATEDRAL DE ÉVORA
A catedral de Évora, consagrada a Santa Maria, foi edificada entre 1283 e 1308, num período já de afirmação do gótico, mas onde ainda se assiste à permanência da linguagem decorativa românica. A catedral foi construída em terreno difícil, de forte inclinação, onde o engenho de arquitectos e o saber dos canteiros foi duramente posto à prova.
A Catedral tem três naves. Na central, podemos ver a imagem medieval da Nossa Senhora do Ó; defronte, o Anjo da Anunciação, obra posterior do flamengo Olivier de Gand. Se aí pararmos poderemos ver, em cima à direita, entre os arcos do trifório, um busto. É o arquitecto da catedral, que assim posa para a posteridade; as iniciais que exibe (C. E.), definem-no: Constructor Edit.
Estilos vários e épocas diversas caracterizam a catedral, dando-lhe todavia uma unidade particular. O claustro gótico é da primeira metade do século XIV. Aí está sepultado o bispo fundador - D. Pedro -; aí funcionou o primeiro concilium (concelho) da cidade, de que resta memória na pedra de armas mais antiga da cidade. O arco da capela do Esporão é a primeira manifestação do Renascimento em Évora; a capela-mor é barroca (substituiu a abside gótica em 1717), obra de D. João V, com mármores alentejanos engalanando-a; já o cadeiral do coro é quinhentista, com desenhos flamengos. Saliente-se ainda o museu de Arte Sacra, com rico espólio. Aqui também funcionou a Escola Polifónica da Sé de Évora, que, sobretudo em Quinhentos, teve grande projecção, sob a protecção do Cardeal-Rei D. Henrique.
No portal, por entre marcas de canteiros medievais que na pedra deixaram a sua memória, salientam-se o apostolado, obra de grande sensibilidade artística, reflectindo no mármore a visão medieva da palavra divina, transmitida sob a forma de recado, de conselho, de aviso.


5. PRAÇA DE GIRALDO
A meio do percurso deste roteiro, eis que o visitante chega à Praça Grande, a actual Praça do Giraldo, herdeira do "chão" onde se fez a primeira feira franca eborense, ainda em tempo de D. Dinis. Era a confluência de percursos urbanos polarizados pelos mosteiros mendicantes de S. Francisco e S. Domingos.
Rompida a Cerca Velha, Évora crescia rumo à muralha fernandina do séc. XIV. Aqui estava o centro político e o centro religioso: de um lado os paços do concelho, do outro a igreja de Stº. Antão, que iniciou o estilo "chão" alentejano, e que foi erguida sobre a primitiva igreja gótica de Antoninho. Espaço também de quotidianos. Nas arcadas a toda a volta se fazia (e faz) o comércio. Aqui se fizeram autos-de-fé, torneios, justas e touradas. Aqui estava o pelourinho e a Casa de Ver o Peso; aqui ficavam os antigos Estáus da Coroa, que ocupavam o quarteirão entre a antiga Rua da Cadeia e a Rua do Raimundo. Aqui está a fonte henriquina, construída sobre um antigo chafariz incluso num pórtico, e onde terminava a água trazida ao longo de 18km, desde as fontes da Prata.


6. IGREJA REAL DE S. FRANCISCO
Com o triunfo da dinastia de Avis, em 1385, com a chegada das riquezas do Oriente, Évora assume-se cada vez mais como centro político e vila cortesã. Muitos foram os reis que aqui passaram, tornando-se cidade preferida de monarcas. Aqui começaram a surgir edificações que a enobrecem. A igreja conventual e palatina de S. Francisco, edificada por D. João II e concluída no reinado de D. Manuel I, foi construída sobre uma primitiva igreja gótica do século XIII.
A fachada destaca-se pela volumetria dos coroamentos, constituídos por coruchés cónicos, por gárgulas de cariz zoomórfico, por ameias chanfradas e por um pórtico onde se exibem os emblemas régios dos dois monarcas seus mecenas.
Exemplar notável do tardo-gótico alentejano, a igreja tem uma só nave (uma das maiores de Portugal), ladeada por capelas comunicantes. Na abóbada ogival estão de novo patentes os símbolos que a ligam à expansão e aos seus fundadores: a Cruz de Cristo, o pelicano de D. João II, a esfera armilar de D. Manuel I. À direita do altar-mor, as janelas serviam para que os reis assistissem à missa, vendo assim o padre de frente, numa época em que o sacerdote oficiava sempre de costas para os fiéis.


7. IGREJA E CONVENTO DA GRAÇA
Em plena expansão portuguesa, as ambições imperiais gravaram-se nas pedras da Igreja da Graça. Edificada em formas clássicas tão ao gosto do Renascimento, a Igreja foi feita talvez para servir de túmulo ao seu mentor: D. João III. O arquitecto foi Miguel de Arruda. Também aqui trabalhou Nicolau de Chanterene, o mais notável escultor francês que entre nós, no século XVI, desenvolveu a sua arte; são da sua autoria, além da fachada da igreja e janelas da capela-mor, os túmulos dos patronos - D. Francisco de Portugal e esposa - hoje expostos no Museu de Évora.
É uma das mais significativas obras do nosso Renascimento, para o que contribuiu a cultura humanista de D. João III. Ele mesmo mandou gravar na fachada um título de pendor romano: "Pai da Pátria". No pórtico, em cima, temos então as marcas do sonho do Império: os "quatro meninos da Graça", as estátuas dos gigantes (ou atlantes) que carregam as quatro partes do mundo onde os portugueses aportaram.


8. LARGO DA PORTA DA MOURA
Em pleno Renascimento, Évora cobre-se de monumentos. Grandiosos uns, mais utilitários outros, mas todos dignos de realce. Como a fonte renascentista de 1556, obra de Diogo de Torralva, mandada erigir pelo maior mecenas da cidade, o Cardeal-Rei D. Henrique. O seu chafariz era um dos principais pontos de abastecimento de água na cidade antiga. Esta fonte foi construída com donativos públicos dos vizinhos do largo; um dos que participou foi o mais afamado tipógrafo da cidade, André de Burgos.
Outros motivos de interesse tem este Largo da Porta da Moura. Defronte da fonte, a casa Cordovil, com o seu mirante em manuelino-mudejar, mescla do estilo próprio da expansão (o manuelino), com o estilo de inspiração mourisca (o mudéjar).
Entre as torres que guardam a antiga Porta de Moura, situa-se a janela manuelina chamada de Garcia de Resende, poeta e cronista eborense do Renascimento português, e autor do Cancioneiro Geral, (compilação de toda a tradição poética portuguesa do século XV e XVI).


9. UNIVERSIDADE DE ÉVORA / COLÉGIO DO ESPÍRITO SANTO
Em 1551, com o patrocínio do Cardeal-Rei D. Henrique, foi instituída a Universidade de Évora, sob orientação jesuíta. Sete anos mais tarde, o papa Paulo IV, deu-lhe concede-lhe a necessária bula. Aqui se leccionavam os cursos de Teologia, Filosofia, Matemática e Retórica.
Cedo a universidade eborense se assumiu como um bastião do saber, apesar do controle inquisitorial. As suas instalações, de raiz, eram consideradas modelares, melhores de resto que as da sua congénere coimbrã. No seu conjunto monumental salientam-se o Claustro dos Gerais com dupla galeria de ordem toscana; a Sala dos Actos, em estilo barroco; os azulejos historiados com alusões a autores clássicos (Platão, Virgílio, Aristóteles, Arquimedes); a igreja maneirista do Espírito Santo (séc. XVI); a capela seiscentista de Nossa Sª. da Conceição; a antiga livraria. Numa galeria do andar cimeiro, uma estátua do historiador eborense Túlio Espanca - autodidacta aqui sagrado Doutor Honoris Causa - vela por este templo do saber.
Extinta no século XVIII (1759), a Universidade retornou à cidade em 1979.


10. PORTA DO MOINHO DE VENTO
O fim deste percurso não é isento de simbolismo. Aqui, na Porta do Moinho de Vento, chegámos ao local onde as cercas se tocam: a velha e a nova, isto é, onde muralha nova medieval se encontra com a velha muralha romana. Na verdade, a poucos metros, à esquerda, temos a Porta de D. Isabel, onde começámos esta viagem pelo tempo e pela História de Évora. Para trás deixámos a soberba vista do Palácio dos Condes de Basto, obra quinhentista edificada sobre o antigo castelo da cidade (Alcáçova Velha); para trás deixámos o troço de muralha romana onde assentam a actual pousada e a Igreja dos Lóios.
O topónimo "Porta do "Moinho de Vento", remonta ao séc. XIII, mas o local certo levantou dúvidas durante muito tempo. Este topónimo referiu-se, até ao século XV, a uma outra porta já desaparecida, passando, depois, a designar a actual. Aqui nasce a cerca fernandina (a "cerca nova"), que se estende por 3 km, e onde originalmente se abriam 10 portas.
Neste local, reencontram-se as idades Évora. O ciclo fecha-se. Ou volta a abrir-se, na cidade Património da Humanidade.

 

 

Centro Histórico

PRAÇA DE GIRALDO. Praça central da cidade histórica. Arcadas, fonte e Igreja de Santo Antão (Séc. XVI). Posto de Turismo. Comércio, serviços e restauração. Rua Cinco de Outubro (artesanato, restauração e alojamento).

CATEDRAL DE SANTA MARIA. Edifício monumental românico-gótico (Séculos XIII-XIV). Claustro e Museu de Arte Sacra.

LARGO CONDE VILA FLOR. Ruínas do templo romano (Séc. I). Museu de Évora. Biblioteca Pública de Évora. Igreja e Convento do Lóios (Pousada) (séc. XV-XVII). Palácio dos Duques de Cadaval (Séc. XVI). Serviço de trens puxado por cavalos.

CASTELO VELHO. Muralha tardo-romana (Cerca Velha). Ermida de S. Miguel. Palácio dos Condes de Basto (particular). Ruas Freiria de Cima e de Baixo. Museu das Carruagens. Solar dos Condes de Portalegre. Cabeceira da Catedral (Séc. XVIII).

UNIVERSIDADE ÉVORA/COLÉGIO DO ESPÍRITO SANTO. Igreja do Espírito Santo (Séc. XVI). Claustro dos Gerais e salas de aula (Séc. XVIII).

LARGO DA PORTA DE MOURA. Torres da porta tardo-romana. Janela manuelina-mudéjar da Casa de Garcia de Resende (Séc. XVI). Fonte e chafariz (Séc. XVI). Casa Cordovil com mirante mudéjar (Séc. XV-XVI). Rua da Misericórdia. Mirante mudéjar da Casa Soure (Séc. XVI). Igreja do Carmo (séc. XVI - XIII). Comércio, serviços e restauração.

PRAÇA DE SERTÓRIO. Edifício da Câmara Municipal de Évora (Séc. XIX). Termas romanas (Séc. II-III). Igreja e Convento do Salvador. Arco de D. Isabel (porta tardo-romana). Artesanato, restauração, alojamento e serviços.

IGREJA DA GRAÇA. Fachada renascentista (Séc. XVI). Claustro conventual (particular). Travessa da Caraça.

LARGO DE S. FRANCISCO. Igreja real de S. Francisco (Séc. XV-XVI). Claustro gótico. Capela dos Ossos (Séc. XVII). Palácio de D. Manuel (Séc. XVI). Mercado Municipal (Séc. XIX-XX). Centro de Artes Tradicionais (antigo Museu do Artesanato).

JARDIM PÚBLICO (Séc. XIX). Palácio de D. Manuel (pavilhão sobrevivente do conjunto monumental do palácio dos reis portugueses) (Séc. XVI). Ruínas Fingidas (Séc. XIX) com elementos arquitectónicos mudéjares (Séc. XVI). Muralha medieval (Séc. XIV). Baluartes seiscentistas.

AQUEDUTO DA ÁGUA DA PRATA (Séc. XVI). Troço monumental da época de D. João III (1533-37). Rua do Cano, Porta Nova, Rua do Salvador e Rua Nova. Fontes e chafarizes da Praça de Giraldo, Largo da Porta de Moura, Largo de Avis e Rossio de S. Brás. Caixa de Água renascentista na Rua Nova.

PERCURSOS URBANOS. JUDIARIA: Rua dos Mercadores, Rua da Moeda e Travessa do Barão. MOURARIA: Rua da Mouraria, Igreja de S. Mamede, Rua das Alcaçarias. PRAÇA JOAQUIM ANTÓNIO DE AGUIAR:Teatro Municipal Garcia de Resende. MURALHAS MEDIEVAIS: Porta do Raimundo, Porta de Alconchel e Porta da Lagoa. Igreja e Convento dos Remédios, sala de exposições periódicas. Ao longo do percurso: comércio, serviços, restauração e alojamento

Ferreira é coroada pela beleza da antiga Igreja da Misericórdia que exibe um importante Portal Manuelino e um belo retábulo maneirista que hoje se guarda no Museu Municipal, sediado a menos de 20 metros, na rua onde nasceu o grande intelectual e político do Século XIX, Júlio Marques de Vilhena.

Junto à Praça Comendador Infante Passanha, avista - se a Igreja Matriz que evoca a Ordem de Santiago de Espada e onde podemos admirar dois túmulos góticos pertencentes ao Comendador D. João de Sousa e sua esposa, D. Branca de Ataíde.

Digna de conhecer é ainda a Galeria de Arte, Capela de St.º António e o Espaço Artesão onde se podem admiram miniaturas de alfaias agrícolas.

Na extremidade norte da Rua Capitão Mouzinho, avistam - se a sui generis cravejada de enigmáticas pedras de tom negro. Nas suas imediações encontra - se o posto de turismo.

Um pouco mais abaixo, a e o seu cruzeiro de 1940 emblezam a alameda Gago Coutinho e Sacadura Cabral. É também aqui que podemos admirar a histórica imagem que acompanhou Vasco da Gama na descoberta do caminho marítimo para a India.

Nas proximidades, a cerca de 2 Km da sede de concelho, ergue - se a Villa Romana do Monte da Chaminé com ocupação que remonta ao século I A. C.

A poucos quilómetros, Peroguarda, classificada a aldeia mais portuguesa do Baixo Alentejo, encanta com o seu branco e singelo casario que contrasta com o verdejante trigo ondulante e a sua Igreja St.ª Margarida que ainda apresenta traços quinhentistas.
Nesta pequena freguesia está sepultado o grande etnomusicólogo, Michel Giacometti, que se enamorou pelo misterioso cante alentejano, tradição local de relevante valor cultural.

Na singela Aldeia de Alfundão encontra - se uma bela e rústica Ponte Romana.

A Visitar
Biblioteca Municipal
Capela de Santo António
Espaço do Artesão
Igreja das Pedras
Igreja da Misericórdia
Museu Municipal
Mobitral
Posto de Turismo